古书中的几个茅山传说故事

赶场子的逛客

张励贪婪放猴神

唐代文人薛用弱在其所著的《集异记》中，记叙了这么一个故事。
唐时，苏州吴县有个名叫汪凤的人，由于把住宅建在某个渡口旁，因此家中常常出些怪异之事。汪凤心中很害怕，就想把它贱卖掉。当地小官张励知道后，很是高兴，只花了一百串铜钱就把它买了下来。
原来这张励是个很贪婪的人，他每次经过渡口时，都能远远看见汪家的院子里有两股青气冲天而上，就认定汪家的地下一定窖有宝藏，所以他买下这处房产后，就悄悄地动用工具掘起地表来。
张励掘了不过六七寸深，就遇到一块石板，挪开石板，下面埋着一只周遭用铁索束缚的大石柜，大石柜连缝隙都是用铁汁浇严的，外面还用石灰密封着，柜子的每一面各有朱印七颗，印上的文字似隶似篆，但又屈曲钩连。
张励用钳子、锤子竭力开拆，好不容易才把石柜打开，只见里面又有一只大铜釜，釜口覆盖着铜盘，中间又用铅和锡封得死死的，并用九枚紫印镇着，印文全如古篆。
张励奋力拆去铜盘，见釜口又被用红色的丝绸重重包裹着。张励刚揭开丝绸，忽然有一只大猴子从中跳了出来。釜中还有一张字条，上面写道：“祯明元年（587年）七月十五日，茅山道士鲍知远囚猴神于此。其有发者，后十二年胡兵大扰，六合烟尘，发者俄亦族灭。”
张励于天宝二年（743年）十月发掘石柜，十二年后胡人安禄山造反，张励全家果然也遭受了灭族之祸。
清人程穆衡在《水浒传注略》中考证说，《水浒传》一书是借用这一故事作为发端的。



“睡仙”游茅山
唐大中末年（859年），茅山来了个自称复姓夏候的隐士，他所携带的只是一条布口带和一根竹杖，饮食同常人无异。此人只肯独居一室，或者干脆露宿在道坛上与大树下，好奇者偷偷来看时，只能见到云气和草木，看不见他的身体。他的最大本领是在登山渡水时都能闭目而睡，同路人个个能听到他的打鼾之声，可见他的确睡得很熟，但他的步履从来不乱，更不会跌倒，到了目的地后也就立即清醒了。大家都尊称他为“睡仙”。后来此人不知所终。（见《神仙拾遗传》）


点金真有术
这是宋人吴处厚在《青箱杂记》一书中说的一个故事。
福建汀州长汀县的王犍年轻时喜欢外出，有一次游到星子县，在某客栈遇到一位道士。道士与他交谈后，认为他与自己有缘，就把自己所会的点金术传授给了他。可是由于时间仓促，王犍并没能学会，很是遗憾。后来，王犍到处找那道士，居然在茅山上找到了他。道士也很高兴，就把王犍带到了今天的安徽和县，教他识别一种灵草，又传给了他用灵草和合药金的秘诀。
道士与王犍分别时，赠给他一把法剑和一本封了口的道书，再三地说：“你在没有遇到圣上之前，千万不要卖弄本事，胡乱泄密。”
王犍为了见到宋真宗，就来到京城，佯装疯狂，以吸引朝廷的注意。可是官府根本不许他进宫，还把他发配到岭南去当兵。朝廷有位名叫谢德权的官员来到岭南巡兵时，偶尔听说了王犍的遭遇，很是惊诧，就悄悄把他带回私宅，并亲眼看到他炼成了药银。
于是谢德权把药银带回京城，献给了宋真宗，并秉报了这件事。真宗一听也很诧异，立即派官员刘承珪去找王犍核实此事。王犍以“师戒甚严，终不敢泄”为由，坚持要求面见圣上。
刘承珪认为王犍的“犍”字不雅，就替他改名为王中正，领着他入宫见到了真宗。真宗亲眼见到王中正炼成的药金药银后，不由不信，先后封他为许州散掾（相当于副市长）、神武将军、高州刺史（相当于市长）、康州团练使（相当于市人武部部长）。王中正前后所贡的药金药银不计其数，当时朝廷赐给天庆观的金宝牌，就是用这种金子铸的。
然而王中正也不敢妄自花费这些金银，只敢用来周济贫困、崇奉仙佛。当时汀州的开元寺，就是王中正出资建造的。王中正死后，还被朝廷赠为镇南军节度使（相当于军分区司令员），这可真是个近古所未闻的奇事。


老道奴仆炼药银
据苏轼在《东坡志林》中说，宋时，有个道士在茅山之中为数百个人讲经，正讲得头头是道，忽然有个又高又肥又黑的大汉闯了进来，大骂道：“你这道士真不是个东西，天气这么热，还让大家聚在这里听你造谣，你想干什么？”
道士一见来者不善，连忙起身陪着笑说：“因为我在道观里养了一些徒弟，每天的开支很大，钱也不够用了，所以只好靠传道得点儿布施。请你多多谅解。”
这黑胖大汉听了后，怒气小了不少，说：“你想要钱还不容易嘛，何至于费这么大的事！”于是从观里随便取了点木杵、石臼之类，估计约百余斤，放在大锅里锻烧，又往锅里放了少许的药物，那些东西居然全化成了白银。他把这些白银全送给道士后，就走了。
数年后，茅山道士又见到了这黑胖的大汉，此人原来是个须发如雪的老道士的随从，那老道骑着白驴在赶路，黑胖大汉腰间插着一根驴鞭跟在后面。茅山道士知道遇到了神仙，连连叩头，希望他们能把自己带走。谁知大汉慌得要命，悄悄指着老道士，连连摇手，像是很惊畏他。很快，一主一仆如飞一般，很快就不见了踪影。


黄尊师收徒传道　　
明代末期,茅山有位姓黄的高道，人们都称他为黄尊师。一天，山下有个卖柴的人找到黄尊师，说自己在某岩洞中偶尔发现了一本古书，上面全是蝌蚪文，卖柴人在向黄尊师献上古书之后，恳请黄尊师收自己为徒弟。
谁知黄尊师收了天书后，什么话也没说，只是命令这个徒儿每天斫柴五十束，徒儿要是回来迟了或者砍的柴不够数，黄尊师还会很严厉地责骂他甚至痛打他。可是即便这样，徒儿也从不发一句牢骚。
有一天，徒儿因为在山中呆看两个陌生的道士坐在石板旁下棋，连柴也忘了打。他回来后，黄尊师大怒，连打了他二十杖，还骂道：“这深山中连人影都没有，哪来什么下棋的道士？你真是胡说八道！”徒儿叩头道：“师父若不相信，明天我去把他俩捉了来！”
第二天，徒儿在山中又见到了那两位正在下棋的道士，于是佯装观棋，趁他们不备，上前去捉，谁知两个道士似乎早有察觉，一下飞到了高树之上，这徒儿只得到几枚棋子。两个道士在树上笑着对他说：“你快回去转告仙师，就说是他把道术传授给你的时候已经到了。”
徒儿拿着棋子回到黄尊师那里，向师父转述了两位道士的话。黄尊师大笑，随即命令徒儿沐浴更衣，并把自己所有的道术全部传给了他。此后，黄尊师离开了茅山，不知到哪里去了。（见《逸史》）

方雨山

终于更新了

鸟闲人

楼主可以整理一本书了