您会是8000名楚军的后代之一吗

赶场子的逛客

您会是8000名楚军的后代之一吗

无事时翻阅二十世纪末出版的《句容县志》，偶尔发现一个被几乎所有句容人忽视的话题。
我们都知道，在一百二十多年前的太平天国战争时期，由于句容沦为了清军与太平天国军队长期鏖战的主战场，人口损失极其严重，《光绪续纂句容县志》就曾记载道：“咸丰丙辰、庚申两遭兵火乱后，遗黎不及十之一二”、农村“人烟断绝，”、“村野为之一空”。
换句话说，在太平天国战争结束后，句容凡有人居住的地方大多十室九空，百分之八九十的句容籍人或是在战乱中死亡了，或是流落到外地，再也不愿重回故乡这一伤心之处了。
同治六年（1867年），清廷为了防止汉人的地方势力尾大不掉，下旨裁撤大批仍然驻守在江南的湘、淮、楚军，命令他们就地解散，其中就有约“8000名”楚军士兵，不得不　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在句容的圩区“安家务农”。
这里所说的所谓的“句容圩区”，我理解应该是句容境内秦淮河流域的平原地区。
下面，我们得补一下何为湘军、何为淮军、何为楚军的课了。
所谓湘军，是指曾国藩领导的、以湘人为主的军队；所谓淮军，是李鸿章领导的、以淮人为主军队；所谓楚军，则是左宗棠领导的、以楚人为主的军队。
在这三支军队中，湘军与淮军都声名远扬，但楚军却鲜有人知。
当太平天国在湖南肆虐时，左宗棠曾应湖南巡抚张亮基之聘出山平叛。在他的指挥下，长沙在太平军围攻之中坚守三月转危为安。随后，左宗棠以幕僚的身份辅佐湖南巡抚内清四境，外援五省，苦力支撑大局。时人曰：“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。”
咸丰十年（1860年），太平军攻破江南大营，清廷“湘军出力，满兵收功”的计划宣告破产，不得不委任左宗棠在湖南练军。由于左宗棠在湖南军中颇有威望，不但招揽了1400余名湘军中的旧部，又在当地招募了3500名壮士，凑够了5000之数，这就是最早的楚军。
其实左宗棠所训练的这支部队应该属于湘军的一个分支，广义上的湘军指的是“湖南一地训练的军队”，但左宗棠在编练之初就故意打出“楚军”的旗号，明显是想自立另一座山头。
左宗棠的楚军与曾国藩的湘军比较起来，有两点不同。一是楚军的官兵招自湖南各地，而湘军的官兵通常出湖南的某一地区；二是左宗棠任命的军官多为勇猛之士，而曾国藩任命的军官多为文人。因此，楚军虽然人数不多，但战斗力却更强。
当年，左宗棠就带着训练完毕的楚军入江西协战，并在湘军的援助下，击退了前来攻打景德镇的、势不可挡的太平军。
曾国藩面对太平军潮水般的进攻，在绝望之时曾经立下过遗嘱，准备束手待毙，不料左宗棠却在乐平大败太平军，为曾国藩争取到了缓和之机。曾国藩事后上奏，在奏疏中赞扬左宗棠“以数千新集之众，破十倍凶悍之贼，因地利以审敌情，蓄机势以作士气，实属深明将略，度越时贤”。
不过，太平天国被剿灭后，除了李鸿章的淮军得以保留外，湘楚两军几乎被裁撤得一干二净。那“8000名”楚军士兵就是在这背景下留在句容。如果他们没有重返故乡，那么，他们应该成为了当代许多句容人的祖先。
令人不解的是，此事在句容似乎很少有人提及。大家只知道，在太平天国战争后，句容南乡多由河南的客民前来定居，句容北乡则有多由苏北的客民前来落户。但那8000名“转业”楚军的下落在哪？想必他们绝不会全迁回湖南有去了吧？如果他们还在句容，那么，他们的后裔如今又在哪？
如果句容有人告诉您，他的祖籍本在湖南，那么，您可以这么认为，他十有八九就是当年楚军的后代！

赶场子的逛客

我昨天发了上帖后，一直感到意犹未尽，现补述如下——
一、左宗棠的楚军虽然始建于湖南，但在与太平军的激烈交战中，始终边打边走，边打边死人，边死人边随时招兵买马，补充实力。因此到了战争结束时，楚军中可能只有中高级军官是湖南人，而大多数士兵都是在非湖南的外地招募来的。
据《句容县志》载，当年被安置在句容的多是下层士兵。因此他们虽然名为“楚军”，但只是沿袭了战时的名号，并非实际上的楚人。打个不恰当的比方，如今军中仍然有“南京路上好八连”的建制，但早在不知哪年前，就算好八连的连长，就已经不再是当年八连的战士了。
如此推断，当年被安置在句容的8000名楚军士兵，其实多是出生于非湖南的农民。
二、当年这8000名楚军为什么全被安置在句容的圩区？这可能有几种原因：
1、圩区通常战争损失最大的地方，当激烈的太平天国战争结束后，句容圩区内的百姓已经伤亡殆尽，许多村落空无一人，即便后来有少数村民又回到故里，但也种不了那么多的无主田地。这恰好给朝廷安置解甲士兵提供了很好的条件。
2、圩区的自然条件优越，交通相对便利，比丘陵山区更适于农耕和生活，这显然有利于安置大批的退役军人。
3、清廷将大批的退役军人安置在句容圩区，不仅出于战略的考虑，也有防止他们将来起事造反、啸集山林的目的。
我们不能无视这8000名楚军当年的定居句容。要知道上世纪六十年代后期，句容一共接纳的知青，“才”6286人（其中包括当地知青1000多人），他们中的绝大部分人，最多只在句容农村生活了8年，然后就集体返城了。但这么些知青，在这8年中对句容的影响，已经够大的了。而句容在经历了太平天国战争后，所剩人口可能只有区区的几万人（官方当时并没有这方面的具体统计数字），8000名楚军的永久加入，其影响实在无法估量！
可以想象，他们很快便给句容增添了强大的活力。因为战乱后留下来的老百姓多为老弱病残，而这些士兵可全是精壮的劳力！他们在改良句容人口、改变句容风俗习惯、改变生产方式等等方面，都起到了极其重大的历史作用，直到现在还在不知不觉地影响着句容人的生活。
我的老岳父是江苏灌云县人，在那里无人定居的海边滩涂上，曾经也被安置过大批的汉族清兵，当时他们还保持着战时的编制，如一队、二队、三队……。直到现在，灌云县还有一队乡、二队乡、三队乡……甚至六队乡。后来的新疆建设兵团似也参考了这样的编制。
但8000名楚军当初定居到句容种田时，是采取什么方式方法的？插队式？另建村庄式？占村为主式？保持建制式？
令人有无限想象的空间。
三、现在的句容人为什么普遍不知道这一段历史了？
我斗胆猜测，这可能与“成王败寇”的传统思路有关。
1、清廷在战后将大批的士兵就地“转业”，这本身就有“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”的意图。那么多士兵一夜之间便被打回种田汉，静下心来想想当年与之厮杀的对象，也全是身穿太平军军装的普通种田人，本身就有一种阅尽沧桑的难言悲凉。
2、清政权灭亡后，这些定居在句容的、退伍的楚军老兵，更不愿提及往日的那段历史了。无论当时社会对太平天国的评价如何，但对清军肯定是大加否定的，谁还会不识相，为自己当年挥刀舞枪的所作所为辩解呢？
3、至于后来，由于各种政治运动不断，少数知道先人有过这段历史的都三缄其口，免得无事惹祸。渐而渐的，也就“旧事变无”了。
然而，对于史志爱好者来说，这可是一盘有待摊开来研究的“好菜”！

阿翔

湖北河南的多吧

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百年经典

估计所剩无几

海上一叶舟l

阿翔 发表于 2023-06-11 20:55
湖北河南的多吧

嗯，我们宗祠祭祖，大都说从河南湖北过来的

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崇华阁

海上一叶舟l 发表于 2023-9-20 01:49
嗯，我们宗祠祭祖，大都说从河南湖北过来的

南片的很多是