话说茅山郁冈的古“玄洲精舍”(5) ——张伯雨与赵孟俯的《玄洲倡和》 古代文人喜欢赋诗填词相酬答,发声者是 “首倡”,应答者为“附和”,他们的作品合起来就叫作“倡和”。 在这里,“倡和”与“唱和”是同一个意思。 《玄洲倡和》系由二十首五绝组成,倡者为张伯雨,和者乃赵孟俯。梁时,陶弘景的嫡传弟子桓法闿曾在茅山的郁冈山中建过“玄洲精舍”,当地或因此而得“玄洲”之名。不过据宋代著名文人章樵在某首唐诗中注释道,汉语中的“玄洲”,也可当幽深的崖岸解。由此推断,那精舍或也建筑在某处断崖之上。 张伯雨在《玄洲倡和》的序言中说,玄洲的左右共有十处“真仙古迹”,它们分别是菌山、罗姑洞、霞架海、鹤台、桐华源、玄洲精舍、紫轩、火浣坛、隠居松和玉像龛。元英宗至治二年(1322年),张伯雨特地出资将《玄洲倡和》中的二十首小诗,刻成了诗书俱佳的石碑,竖在相应之处,以传之后世。 由于张伯雨和赵孟俯都是元代的诗文、书法和绘画大家,因此《玄洲倡和》在茅山乃至中国的道教史与文化史上,理应有着重要的意义。 然而,于元泰定元年(1324年)出版的《茅山志》在刊载《玄洲倡和》时,张伯雨才41岁,赵孟俯也刚过世二年。其时,不但茅山,就连整个中国,都还未来得及对他们在中华民族文化史上的特殊地位,作出最精准的评价,当代著名的已故学者陈国符先生在《道藏源流考》一书中甚至认为:《茅山志》“实即张天雨所修,刘大彬窃取其名而已”。 无论陈国符的论断符不符合茅山道教的史实,构未构成对上清派第四十五代宗师刘大彬名誉权的“中伤”,都足以证明,尽管张伯雨在上清派中与刘大彬是平辈(他是上清派第四十三代宗师许道杞的徒孙),却并非茅山的“龙头老大”,身份与地位在当时的确有逊于自己的那位师兄(弟)。 张伯雨是《茅山志》的重要撰稿人,这一点任何人都无法否定。可是他在《茅山志》中记载自己与赵孟俯《玄洲倡和》的同时,却偏偏“忘了”将玄洲那十处“真仙古迹”的出处逐一介绍。这应当是个普通的常识,他又为何会出现如此重大的“失误”呢?我只能说,他当时还不是《茅山志》的“总编辑”,可能还没有实权让《玄洲倡和》在《茅山志》中占有更大的篇幅,于是在再三斟酌之后,只好“丢卒保车”了。 令张伯雨尴尬的恐怕还有一件更重要的事,就是如今有着元代文人“冠冕”美誉的赵孟俯,在当时却饱受许多汉族知识分子的鄙薄!因为他本是宋太祖赵匡胤的第十一世孙,大家普遍认为他应该“保持气节”,至少要以南宋遗逸的身份终老山林,未料他后来竟出仕元朝,而且还“官居一品”!故其死后多年,“薄其人遂薄其书”者仍大有人在。 通过以上的历史背景可以猜测出,张天雨与赵孟俯在茅山的《玄洲倡和》,在当时来说,只是两个文朋诗友的私交,而非茅山上清派与赵孟俯的“官交”;张伯雨出资将《玄洲倡和》刻碑传世,也只是他的个人行为。 《茅山志》的最重要撰稿者张伯雨,之所以未便将这十处“真仙古迹”的出处一一列出,看来确是力难从心。从赵孟俯和张伯雨的多首五绝中,我们也可隐约看出,尽管他比张伯雨年长29岁,在权势和地位上都远超于张伯雨,在书法上还曾是张伯雨的老师,但他对张雨却相当尊敬,其中最明显的就是“子有鸾鹤想,甘同麋鹿游。悬榻应待我,分我半玄洲”一诗了,这简直就是变相哀求张伯雨礼待自己,好让自己在玄洲多呆一些时日。要知道赵孟俯可是“官至一品”的朝廷“大佬 ”啊! 赵孟俯千里迢迢地从京城来到茅山,必不是为了旅游,而是想找张伯雨这位忘年交倾吐一下自己心中的块磊!可 “造”(相当于总撰稿人)《茅山志》的刘大彬,就没太买赵孟俯的账,至少在《茅山志》一书中没给足他的面子。 张伯雨生前可能坚信,将来定会有人根据《玄洲倡和》所罗列的十处“真仙古迹”,“按图索骥”,逐一考证,载入史册。可出乎他意料的是,他逝世后,由于多种原因,这十处“真仙古迹”不但没有扬名天下,反而消失得无影无踪了!直到几百年后的今天,政协句容市委员会组织的专题编写组,才把这20首《玄洲倡和》从历史的长河中打捞出来,并编入了厚似青砖的《诗韵句容•历代名人咏句容》一书,不再让后人有遗珠之憾。至于有关部门何时能将玄洲的这十处“真仙古迹”开发成新的旅游景点,看来还有待长时间的布局。 由于这两位前辈诗人的学识极为渊博,特别是张伯雨,在诗中应用了大量的典故,使得今人对直接阅读、迅速理解和完美欣赏《玄洲倡和》产生了相当的困难。可以说,真正能不查工具书就全读懂这20首五绝的人不多者不多也。当然,谁也想象不出,如今人迹罕至的郁冈山,当年曾经吸引过多少善男信女前往膜拜,又曾经吸引过多少的文人墨客赶去游览! 老实说,多年来我对《玄洲倡和》也一直敬而远之,直到最近,才硬着头皮花了好多时间,逐字逐句对照着多本工具书,将这20首诗“啃”出了一点味儿来。我还为它们加了必要的注释,并翻译成了白话文。只是由于水平实在有限,很难完整无误地翻译出作品中蕴藏的诗情画意,加之中国的汉字往往一字多意,我在理解时肯定难免张冠李戴,谬误百出。好在抛砖必能引玉,伏乞有关专家与学者一一指正! (未完待续)
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