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来来来,看我新开的《五味杂陈故事铺》

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 楼主| 发表于 2025-4-5 18:16:57 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
除了侍奉皇帝,清朝妃子每天的生活都是怎么度过的?

风在吹









你不会以为,清朝的妃子们每天打打麻将、斗斗地主,就能够逍遥快活地度过一天?
我可以负责任地告诉诸位,我们现在所看到的清朝后宫的电影、电视剧不能说全是假的,但更多是勾画出来的美好剧情。
真实的清朝后宫妃子们的生活,要比我们想象的残酷许多。

1、妃子早上起来之后
妃子早上起来之后肯定是要梳洗打扮一番的,因为在后宫之中说不定什么时候就能够遇到皇帝。
就算是遇不到皇帝,一个好的精神面貌也显得尤为重要,总不能跟刚从乞丐堆里面走过来的一样,蓬头垢面,浑身上下邋里邋遢,那实在是说不过去。
但是你觉得妃子们早上起来之后,是可以随意地熟悉打扮吗?比如一些妃子带了一个凤凰的发簪或者一些妃子穿着绣有凤凰的衣服。
如果真的这样做的话,第二天就有可能被打入冷宫,穿不符合自己礼仪规范的衣服是要受到极为严重惩罚的。
所以妃子们早上梳妆打扮就要谨小慎微,一步都不能出错,如果出错了被别人抓住小辫子,那可是了不得的事情。
而且妃子们一般早上6点的时候需要去找皇后请安,这基本就属于一种礼仪了。
类似于我们过年的时候,走门串邻居挨个给大家拜年一样,那个日子想起来就苦不堪言,好不容易能偷摸睡个懒觉,非得被家里的大人拽出被窝。
可是对于清朝的妃子而言,这是她们每天都需要去做的事情。
我们做一个假设:
假设妃子们每天早上6点要给皇后请安,那就意味着5:30左右就要聚集在一起,5点左右就要梳洗打扮完毕,那意味着最晚最晚4点或者4:30就要起床。


2、妃子的早餐
这一点就没得说了,请安回来之后就要吃饭,毕竟请安可是一个力气活,大老远地走过去,就为了给皇后说一声您吉祥,或者您辛苦。
说完之后回去,那可不就得当一个干饭人吗,对于妃子来说她们的饭菜就算再寒酸也比普通老百姓好上不止十倍百倍。
所以对于这一块妃子们是不辛苦的,但是清朝有一个特殊之处,这些妃子们个顶个都不是省油的灯,可能原本家里面就有家财万贯,或者原本就有显赫背景。
可是来到了清朝的后宫,妃子们的饮食起居都需要符合规制,所以对于妃子们来说,早餐也未必有多么好。

3、妃子吃晚餐之前
从妃子吃完早餐之后基本就没有什么活动了,一般情况下自己在一块发发呆,或者和一些姐妹们出去溜达溜达,再或者和一些人玩个游戏,打打麻将,这些都是可以的。
只要皇帝不管,其他人也就懒得管了,再和皇后搞好关系,和皇太后和太皇太后都搞好关系,后宫当中不能说横着走,但最起码日子会过得非常滋润。
有一些妃子也会沉迷于读书、弹琴、作画,可不要觉得她们多么高雅,其实在一定程度上是为了给皇帝做服务的。
这里面的一些事情太过于复杂了,我就不多讲了,大家稍微体会一下就行。
一般情况下妃子们会在上午消遣一下,吃完午饭下午继续消遣,继续溜达着玩,这一整天基本没有其他的事情。


4、礼仪和祭祀
在清朝的后宫当中有各种各样的礼仪和祭祀仪式,这一点相比其他朝代多多少少会多一些,就算是不那么繁杂的礼仪,也足以让人头痛万分。
我们以春节为例,可不要以为过年是一件开心的事情,百姓家非常开心,但对于妃子来说那可就遭老罪了,各种各样的礼仪约束那是一步都不能错。
当然就算是错了也没问题,只要不是错得离谱,大过年的没人找你的毛病,可是过完年之后呢,总归会有秋后算账的时候。
而且一到了这种礼仪祭祀相关的内容,出了一点错误就有可能被皇帝排斥、甚至厌倦,一辈子也就这么样了,被打入后宫当中的冷宫里面,那简直就是求生不得,求死不能。


5、晚饭及请安
一般情况下妃子晚上吃饭,吃得比较早,但是在吃饭之前还有一套仪式,那就是继续给皇后请安。
一天请安最少两次,多的话那就不用说了,有一些妃子愿意拍豪横的马屁,隔三差五就跑到皇后那边去,这种事就没法说。
但是按照既定的礼仪约束,每天早上吃饭前,晚上吃饭前给皇后请安是必然的。
紧随其后就是吃饭,吃完饭之后可以休息吗?当然不可以。
这个时候就轮到妃子们坐立不安,既紧张又期待的环节了,什么环节呢?等待皇帝翻牌子


这个翻牌子的流程我就不多讲了,一般皇帝随便翻一个牌子,翻好了之后,太监会把这个妃子叫过来,洗完澡之后抱到皇帝那边去。对于这个妃子来说就是这个流程,当然实际情况是不等到天亮,可能等一会就把这个妃子再抱回去,然后皇帝一个人睡觉,以防止皇帝睡觉时遭遇不测。
这一点再深挖就没什么意思了。
我们来讲一下其他的妃子,那对于那些没有翻到牌子的妃子呢,是不是又要度过一个又一个漫长的夜晚?
是的,没有错,那有人就说了,这种生活妃子们的日子过得还算不错呀,最起码没有想象中的那么夸张。
的确是过得不错,但是这种不错,是建立在长时间枯燥乏味无助的情况之下。
说得再直接一些,在没得选的日子里,没有任何好友和自己谈心,也没有人和自己交朋友,有的只是血淋淋的斗争,以及后宫当中的争权夺利。
所以对于后宫当中的妃子来说,不能说每天都如此煎熬,但也差不了多少。
等到妃子年老色衰了,可能连斗争的资本都没有了。
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 楼主| 发表于 2025-4-5 18:21:13 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京




人类的生殖隔离到底有多可怕?
苏木科普













19世纪20年代,科学家把人类的精子植入猩猩子宫内生出人猿混种,令所有研究人员感到害怕。
100多年前,在美国佛罗里达州的某一所动物研究实验室里,一位研究人员正小心翼翼地拿着针管,把一些特殊的精子放入一头雌性黑猩猩的体内。研究人员对未知的可能感到十分兴奋。
这可不是普通的黑猩猩精子,如果这些精子能够与黑猩猩的卵子结合成功,形成一个特殊的生命,或许这个生命会创造出新的历史奇迹。
想到这,整个实验室里的人都兴奋不已,大家既期待又有些隐隐的不安,不知道这次受精是否能够成功。幸运的是功夫不负有心人,十几天后,数据显示,眼前这只雌性黑猩猩成功怀孕了。
黑猩猩的成功怀孕,让研究人员兴奋不已,因为这个胚胎是一个特殊的胚胎,这个胚胎的卵子来自于眼前的这只黑猩猩,而胚胎的精子则是来自一位匿名的人类男性。
操作这个实验的是教授曾经在乔治亚州亚特兰大埃默里大学工作过,他之所以有这样的想法,是因为俄罗斯的科学家伊利亚诺曾经尝试过黑猩猩与人配种的实验。


生物体内的基因是它们保持稳定生物性状的重要因素
基因是支持着生命的基本构造和性能的单位,世间事物千千万万,每种物种都能按照自己物种的特征进行繁衍生殖,是因为每种物种体内的基因有着独特性,他们可以通过遗传保持物种生物性状的稳定。
什么是生殖隔离?
不同物种的基因各不相同,一般情况下,在自然条件下不能交配,即使交配了,也不能产生后代或者不可能产出后代,这就是物种的生殖隔离。
然而,在时间长河中,物种繁衍过程中,基因会发生一些变异,大多数基因突变或者变异带来的是疾病,然而,有些基因突变却能使后代更加适应环境,成功进化。
因此,有些科学家异想天开做出了大胆的尝试,想不断地跨越生殖隔离,创造出一些独特的物种,使它具有两个物种的优点,成为一种全新的物种。


在人类历史上,人们就曾经通过不同物种之间的交配,产生出了后代
众所周知的骡子就是人类最早培育出来的杂交动物。骡子是由公驴和母马杂交而产生的后代,驴和马是两种不同的物种,马的染色体数是64条,驴的染色体数是62条。按照自然界中普遍存在的生殖隔离,马和驴是属于两个截然不同的物种,它们之间是不能交配的。
然而,人类总会有一些突发奇想,有人让公驴与母马交配,原以为这两种物种无法交配成功,怎知道它们却能够创造出独特的宝宝,骡子就这样诞生了。
科学家通过研究发现,骡子的染色体既不是64条,也不是62条,而是取两者之间的63条。
一般情况下,一个物种通过自然交配产生后代,他们体内染色体的数量是偶数的,这样在形成生殖细胞的时候,才能够成功分裂成两半,也就是说,精子和卵子所含的染色体数为个体细胞染色体数的一半。
比如人体内的染色体数是46条,人类精子的染色体数是23条,卵子的染色体数是23条,两者通过结合产生的受精卵染色体数为46条,这样就创造出一个跟原来物种生物性状一致的新个体。
现在驴与马杂交之后产生的后代骡子体内的染色体数是63条,这样生殖细胞就无法平均分裂成两半,因此,在自然条件下,骡子是不能产生正常的生殖细胞的,也就是说,骡子不能自然生育孩子。所以骡子是属于生殖隔离,不是一个新的物种
然而,不能繁衍后代并不影响骡子对人类做出的贡献,因为骡子比起马和驴,更加耐劳,力气更大,抗病性强,容易驾驭,更加可贵的是可以为人类服务长达30年,于是,骡子就成了人类的好帮手。


那么,为什么科学家要尝试着将黑猩猩与人进行杂交呢?
科学家之所以会产生这样的想法,是因为物种与物种之间基因有一定的相似度
或许是受到骡子的启发,科学家才开始尝试将黑猩猩和人进行杂交,他们也许想要创造出既具有人类高智商,又具有黑猩猩强大体质的物种。
根据达尔文物种进化论,不同物种之间既有相似性又有差异。科学家经过研究发现,人与人基因的相似度达到了99.9%,而人与黑猩猩基因的相似度达到了98.8%。
因此,把人与黑猩猩进行杂交,或许存在着可能性,有一些胆大的科学家开始了恐怖的实验。
1920年,在美国佛罗里达州,这样的计划正在秘密进行着,那只被当做实验对象的黑猩猩注入了人体的精子之后,不久后,果真怀孕了,怀胎过程中,科学家精心照顾,十个月之后,这个人猩混合的物种诞生了。


这个独特的生命,长得跟人类的婴儿有几分相似,但是身上又保持了很多黑猩猩的特征,看到这个似人非人,似猩非猩的物体,科学家感到害怕了。
几天之后,这群曾经兴奋不已的科学家想到了道德,想到了伦理,突然产生了恐惧感,他们不知道该如何处置这个生命,最后对这个婴儿实施了安乐死。
当然,美国这些科学家并不是进行人员杂交最早的人,在1927年,俄罗斯一位教授就曾经挑选出20多名健壮的女战俘,把黑猩猩的精子细胞注入他们的体内,期待创造出人猩结合的物种,不过这次实验失败了,最终没有战俘成功怀孕。


后来在1958年出现了一只独特的黑猩猩奥利弗,长得很像人类,可以直立行走,鼻子凸起,有秃头,还有雀斑,他的出现让人们议论纷纷,有人就怀疑他是人猿混种。
然而,在1996年,经过DNA检测显示,这只黑猩猩体内的染色体48条,生物性状上显示他是黑猩猩。不过也有人传言说,其实这只奥利弗体内的染色体为47条,极有可能就是人与黑猩猩的混合种。
事实到底是怎么样的,我们不得而知。这只名为奥利弗的黑猩猩在2012年去世了。


生殖隔离的表现
从以上几个实验中,我们可以看出,生物之间是存在生殖隔离的。所谓的生殖隔离,就是要保持物种的稳定性,跨越物种的交配要么不能生孩子,要么生出来的孩子无法再生育
人类正常的繁殖过程,由母亲和父亲各提供一半的基因配子,即母亲提供的卵子中有23条染色体,父亲提供的精子中也有23条染色体,精子和卵子的结合,46条染色体由碱基对按照不同方式排列形成基因,进而形成了胚胎。
当碱基对在排列的时候因为外界或者自身某些因素而导致失误,没有排在合适的位置的时候,基因的重组就发生了障碍,这样新生的胚胎就会带上某些先天性的疾病,但是胚胎细胞中依然是46条染色体,一般不会影响他们的生育功能。
如果关键的碱基因对位置出现错误,或者基因在复制的过程中出现重大的变异就会导致生殖器官出现变异,使生物无法繁衍,这就是生物隔离的表现之一。
因为物种之间存在生物隔离,才能让地球上的物种保持独特的基因,避免产生各种缺陷,让物种拥有强大的生存能力。






其实,自然界中生殖隔离的方式是多种多样的
1、空间自然发生隔离。同一物种生活在不同地区,自然之间就存在着生殖隔离,就如狼与猫有共同的祖先,是麦芽西兽,后来分化成猫亚目和犬亚目,再通过逐渐的进化才产生出现在的猫科和犬科动物。
而狼就属于犬科动物,有的生活在非洲,有的生活在南美洲,后来,全世界繁衍起来。于是就产生了郊狼、红狼、灰狼和恐狼,他们之间既有相似性,也有不同,不同狼类生活在不同地区,由于地理上的隔离,一种生活在南美洲,一种生活在亚洲,是很难进行交配的,自然而然就形成了生殖隔离。
2、在时间上,同一物种也会形成生殖隔离。每一个物种的亚种首尾相邻,但基因已重新排列,虽然差异也不大,但是不会进行繁殖。
比如:猫亚目与犬亚目虽然都来自同一祖先,可是这两种动物由于生活环境的不同,在遗传过程中基因已经开始重组,所以猫亚目的动物和犬亚目的动物是无法进行交配繁殖的。
哪怕是同一物种,生活的时间和地点不同,导致了他们的体型出现了差异,属于同一科的物种之间也无法交配繁殖。
比如郊狼和红狼分布在北美地区,它们的个子较小,没有捕杀大型猎物的能力,可是生活在欧亚大陆的灰狼,却有着更强的生存能力,在爪牙和捕捉食物的效率上,与其他狼种有着差异。
如果把这不同的狼种放在一起,它们之间也存在着生殖隔离,各自不会去寻找对方繁衍后代。即使任意交配产生出可育的后代,若干年后,他们的后代也不能产生可育的后代。
比如北极熊和棕熊,两种熊不能互相交换环境,如果杂交之后产生的熊,他们的后代没办法绵延很久。


这个世界上也曾经有过没有进行生殖隔离的人类
尼安德特人生活在德国的尼安德特山谷,在六万多年前,有一群非洲人来到这里杀死了温顺的尼安德特男人,霸占了他们的女人。
于是,非洲人和尼安德特人交汇,产生了新的混血儿,距离遥远的两类人染色体重新组合,胚胎形成中发生了一场战争,在微小的胚胎中,基因在融合。
由此诞生出来的混血人种所占的比例大约是2%,这些人的后代生育能力很弱,因为他们没有进行生殖隔离,两个物种在重新交融之后发生了突变的基因,最终产生了一些负面的影响。
后来,尼安德特人逐渐消失了,虽然现在我们不知道他们为何会突然消失,但是有科学家认为,或许跟没有进行生殖隔离有一定的关系。
当然,尼安德特人消失了,可是他们的基因却保留在我们的基因当中,我们每个人的x染色体中就含有尼安德特人的基因,而y染色体中就没有尼安德特人的基因。
因为没有生殖隔离,导致了尼安德特人最后消失了,然而,他们的基因留在了我们身体中,却给我们带来了进化上的优势,有科学家做过研究发现那些基因没有尼安德特人基因的黑人,他们的平均智商只有67。
换个说法,人类的活动能力强,不同的人种之间可以进行交配,这使得近史的人类在同化中都得到了进化,适者生存,基因也在保持它能适应环境的优势。
相反,那些动物因为海洋,因为山地的关系产生了自然的隔离,从而形成了生殖隔离,最终成了亚种。
有人说人类的生殖隔离很可怕,这不是真的,应该说是人类如果没有生殖隔离,那更可怕。


人类的生殖隔离很重要
如果人类和世间万物不存在生殖隔离,那么这个世界就会乱了套,人和猩猩可以产生出新的物种,人和猿猴也可以产生新的物种,这个世界会显得很混乱。
大自然经过几千几万年的演化,形成的规律是有一定存在的道理,如果有些人决心要去打破这种自然规律,最终恐怕制造的是麻烦,没有好下场。
当然,我们不排除这些参与实验的科学家有着独特的目的,他们或许想要创造出一种独特的物种来控制人类,参与战争,这种想法很疯狂,也很可怕。
任何科学研究都有禁区,如果不对科学研究的后果进行风险评估,最终违背了人类道德标准,违背了造福人类和自然的目的,科学研究就是一场灾难。
美国的生物学家曾经警告世人:变异的动物细胞是人类真正的威胁,艾滋病病毒就是一个最好的例子。
因为有了生物隔离,这个世界才能有条不紊,各种生物之间才能有序生活,繁衍生殖,如果物种和物种之间没有生殖隔离,那么每天都会有新的物种产生,这些新生的物种奇奇怪怪,有些还会带来疾病和灾难,到时这个世界会变得动荡不安。
结语:
为了世界更加美好,任何科学研究都应该适可而止,所有的人都不要去随意挑战自然的法则,可以有所尝试,但不能异想天开,希望未来的世界永远美好!

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 楼主| 发表于 2025-4-6 15:56:20 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
现实生活中藏民给你留下什么印象?





2000年左右,我小叔和几个女同学,去藏区支教,下飞机后,发现那边海拔在4000~5000米左右,那边来车接,告诉他们需要分开住。
当时我小叔才20岁出头,身体倍棒,大小伙子,也没什么高原反应。
但是同行的女同学们,身子骨弱,又没来过藏区,因此一下飞机,没走几步,大多数人就顶不住了。
没办法,我小叔和其他2个男同学,一边要扶着高原反应的女同学。
一边还得帮她们拿行李。
那时候还没什么物流,可想而知当时大家的行李带的得有多多,得有多沉。
在那样的高原缺氧环境下,就算是强壮的大小伙子,即使没有高原反应,他们的体力消耗也是很大。
据说,一行人走走缓缓,缓缓走走,等到达目的地的时候,天已经快黑了。
然后当地派来接头的人,告诉了我小叔他们一个坏消息:准备的仓促,我们没有能集中解决十来个人一起住宿的地方,所以你们先分开住!
于是我小叔他们就先行分散,到镇上各个村民家里,凑活着住一晚。
然后等第二天,再找机会,看看在中学旁的村民家里,一起住下。
当时大家伙儿都累的够呛。
我小叔和他另外两个哥们住下来后,早就饿得前胸贴后背了。
饭恰好也做好了,是在入住村民家里吃的。据说,当地的教育部门,会把支教老师的住宿费和餐费再给村民。
三个小伙简单洗漱一番,迫不及待就上了饭桌。
这个时候,主人登巴大叔一家人,已经炒好了四个菜,然后恭恭敬敬的摆放在了饭桌上。
我小叔发现,登巴大叔一家人的普通话不太好。
看着小叔和他的两个同学,只是一直微笑,然后不停的说:“坐,坐”“吃,吃”。
然后三个小伙儿看了一眼桌面,一共四个菜。
除了一个番茄炒蛋,勉强算个荤菜外,其它三个都是绿叶的蔬菜。
主食是一小铁盆面条。
面条嘛,普普通通,也看不出来加了什么配料。
我小叔后来回忆说,应该就是个纯面条。
除了放了点油,再撒了一点盐,别的就没有了。
三个人对视了一眼,都没说话。
我小叔饭量大,平常就是标准的肉食动物。
这会儿禁不住心里嘀咕:怎么整了个欢迎仪式,还搞这么素啊…
而且,量也不大,这一小盆面条,没什么油水不说,关键顶多就够两个人吃。
最关键的,这也没啥藏区特色…
但是,三个人出于礼貌,都没有明说,而且登巴大叔一家人一直微笑,很热情。
于是小叔他们跟登巴大叔一家表示感谢后后,一人舀了一碗面,就着菜就埋头干了起来。
壮小伙子,饭量大如牛。
就那点菜量和小盆面条,还不够他们三个塞牙缝的。
据说,前后也就不到5分钟。
三个人已经吃完,并且帮登巴大叔洗了碗,还把地扫了。
估计这速度太惊人了,谁也没想到他们能吃这么麻利。
登巴大叔的妻子,闻声赶来,一见这场面,立马慌了。
她普通话更不好,只会说:“老师不扫,不扫!我扫!”
小叔他们三个人不好意思,赶紧抢着把卫生收拾完了。
这顿饭很明显,三个人都没吃饱,但是因为累了一天了,只想着赶紧睡觉。
于是他们连说带比划,又再次感谢招待,然后就睡了。
等到了第二天,三人与其他人一汇合,立马跟带队的领导小声抱怨,说都没吃饱。
结果领导脸色大变,说:“什么,你们仨把人家的面条和蔬菜都吃了?”
三个人丈二和尚摸不着头脑,可不都吃了咋地,一点没剩!
领导痛心疾首:“你们懂个屁啊!”
“在他们这里,牛肉羊肉都不算贵,但是,你们昨晚吃的那些那些蔬菜,什么番茄、白菜,那才是宝贝,那是真的贵!”
“还有啊,假如你们想吃青稞面,这里遍地都是,但是人家昨晚给你们准备的那个白面条,那是真贵!”
“而且啊,这里是藏区,海拔4000米以上,水的沸点低,煮面条必须用高压锅炖,你以为人家给你们准备这面条,很容易吗,登巴大叔家连火候都给你们调理好了…”
三人听完,大惊失色,转眼间就觉得很羞愧,眼眶子当时就红了…
二叔后来告诉我,活了四十多年了,那是他吃过最奢侈的一顿饭,终生难忘!
Ps:其实,当时还有个小故事,第二天走时,登巴大叔给我小叔他们三个,一人一块石头。
我小叔反应快,他记得藏区有个风俗,好像是给客人一块石头,是代表祝福的意思。
一瞬间,小叔心里此起彼伏。
“这块石头,我要安放在哪个朵帮上面,用来祈福呢?”
“我该如何感谢登巴大叔?”
“登巴大叔是想让我随身佩戴吗?”
“可这么大块的石头,整天戴在身上,也不方便啊!”
我小叔正胡思乱想呢,登巴大叔笑着开口说道:
“拿石头,路上用,路上有狗,野狗,拿石头打狗![敲打][敲打]”



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 楼主| 发表于 2025-4-7 19:26:58 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
为什么这个民族人间蒸发了?
新三观









引言
今天我们来讲一个900年前的神秘的大型人口失踪案。
几百万人在很短时间内人间蒸发,没有人知道他们去了哪里。
他们就是统治中国北方长达200年的契丹人。

契丹人画像一、契丹就是中国 ?!
「契丹」在契丹语中是镔铁或刀剑的意思。一看这个名字就知道了,这个民族肯定骁勇善战。

契丹画师李赞华《骑射图》(台北故宫博物院藏)
契丹骑兵骁勇善战
的确是,当年契丹人建立的大辽铁骑所到之处,罕见敌手。很快就建立了一个疆域辽阔的国家,东到日本海,西到哈萨克斯坦斯坦的阿尔泰山,北到大兴安岭和现在中俄两国的界河,额尔古纳河一带,南到河北省南部的白沟河,威名远播。甚至于当时西亚和欧洲各国只知有契丹,不知有大宋。

契丹建立的辽国疆域图
到了现在还有不少国家把中国称为契丹。例如俄语中的中国就是「Китай」(音:Kitai),西班牙人管中国叫「Catay」,而在西亚的伊朗人称中国是「Katay」。甚至连英语中也有个古老的名词「Cathay」专指中国。香港最大的航空公司国泰航空英文名字就叫做「CathayPacific」,直译的话就是「中国太平洋航空」。
不过契丹铁骑到了长城脚下就被死死挡住了,最终没能像蒙古人那样一统中原。为啥?因为有一样骁勇善战的杨家将啊。
二、无敌杨家将
杨老令公杨业在边关跟契丹人打了几十年的交道,所向披靡,后来就得了一个外号叫做「杨无敌」。可惜遇到了一个猪队友潘美,意外被契丹人俘虏了。

杨业出征图
契丹人惜才,说老将军您不如跟着咱们干吧,帮我们一统天下,您也光宗耀祖啊。可惜杨业死活不肯合作,绝食三天而亡。
契丹人惋惜之余不免也有些窃喜,杨业这块大石头一搬走,南下就不成问题了。统一大业指日可待啊。可惜他们没想到的是,一个比杨业更厉害的人出现了,这就是他的大儿子杨延昭。

杨延昭画像
说起杨延昭,他还有个大家更熟悉的名字,就是杨六郎。不过既然是长子,应该叫杨大郎才对,怎么会是六郎呢?这也是有出处的。《宋史》上说,六郎这个名字还是契丹人给取的。杨延昭总是能把契丹人打得服服贴贴的。契丹人崇敬英雄,就说他是天上的将星下凡。他们管将星叫六郎星,所以就管杨延昭叫杨六郎了。

杨延昭雕像
杨六郎行军打仗也确实是计谋百出,总有神来之笔,经常以少胜多,跟当年的战神韩信很像。在著名的遂城之战中,杨六郎独守孤城,跟着他的连百姓都算上,满打满算也只有三千人。前面是大辽萧太后率领的十万大军和先進的攻城设备,后面是迟迟等不来的援军,怎么看都是死路一条。然而绝境之中杨六郎却想出了一条妙计。
当时正是隆冬,滴水成冰。他就叫军民连夜往城墙上浇水。第二天四面城墙都冻成了冰墙,到处都滑不溜秋的。契丹人一看傻眼了。这怎么往上爬呢?再多的人也上不去啊。

冰冻遂城(示意图)
算了,还是绕道攻旁边的泰州吧。然而他们一撤退,杨六郎立刻联络附近两座城池的将军,果断开门出城,对他们来了一个前后夹击。结果辽军大败,死伤惨重,盔甲呀,旗子呀一路丢了几百里地。

杨延昭出城夹击辽军(示意图)
辽军大败(示意图)三、燕云十六州
这样的战役打过几次后,契丹人统一中原的野心也就给打没了,后来就跟南方的北宋签了个「澶渊之盟」,说大家交个朋友吧,咱们结为兄弟。你做哥哥,我做弟弟。

澶渊之盟(示意图)
哥哥你每年都给我点零花钱,弟弟我也不就南下骚扰你们了。不过这笔零花钱可不是小数目,要十万两银子、二十万匹绢。然而作为中国史上最软弱,也最富有的朝代,北宋满口答应了。
这就有了后来百年的和平。可惜中国历史5千年的大戏总是伴随着波澜起伏,看似平静的水面下往往有暗潮涌动。东面的女真人悄悄崛起了,建了个国家,取名大金。
女真人跑来跟北宋说,这大辽很不是东西,他们这头欺负你们,逼你们年年纳贡,那头除了纳贡之外,还欺凌我们的妇女。咱们连手把他们给灭了吧。你们可以收回在大辽手里的燕云十六州,我们只要那笔零花钱就好了。
说起这燕云十六州,背后也是有故事的。

燕云十六州(示意图)
燕云十六州是指现在的北京、天津,还有河北北部,山西北部一带,地势居高临下,易守难攻,是北方游牧民族和南方农耕民族的自然分界线,也是中原王朝和北方游牧民族国家争夺的战略要点。
这燕云十六州原本是在大唐手中的。唐朝灭亡后,進入五代十国时期。后晋开国皇帝石敬瑭为了得到契丹人的支持,一狠心把这片土地献给了辽太宗耶律德光。辽太宗很高兴,说这是上天给他的礼物。契丹人从此开始跟汉人杂居,而这也为这个民族之后的消亡埋下了伏笔,等下我们会详细讲到。
话说回来,北宋一听说能收回燕云十六州就觉得这笔交易不错,那可是北宋一直心心念念想要收回的土地。不过原先他们的方案是用钱赎回,为这,宋太祖还专门成立了一个小金库叫做「封桩库」。
就这样两方一拍即合,立了一个「海上之盟」,双方夹击,攻击大辽。很快地第二年大辽就失去了一半的土地,又过了一年,大辽末代皇帝天祚帝开始了逃亡之旅,三年后被金朝俘获,大辽灭亡。
亡国后,残留的一些大辽王族在新疆成立了西辽。西辽曾经一度扩张到波斯,成为中亚强国,不过也就坚持了八十几年就被蒙古铁骑给扫平了。契丹一族从此在历史上消失。
而北宋呢?北宋不是原来跟大辽立过一个做兄弟的约吗?违背契约总是有报应的。大辽被灭两年后,北宋也灭在了大金的手中。虽然后来有了南宋王朝,但燕云十六州回头还是被大金给抢走了,每年岁币还要加倍交。可以说是鸡飞蛋打,空欢喜一场。
四、几百万人一起消失?!
而契丹人就更惨了些。一个朝代的灭亡本来没什么稀罕的,但作为一个统治中国北方长达200年的大国,大辽在刚建立的时候就有200万人口,鼎盛时期甚至达到900万。然而就在大辽灭亡的时候,这庞大的人口就都消失不见了,史书中再也找不到他们的身影,这就奇怪了。
你看蒙古国灭亡后蒙古族人还是生活祖先的草原上,大清亡了满族还是在的。然而大辽亡了,契丹这个民族却没有留下来,咱们56个民族中就没有契丹族。那他们都去了哪里呢?
这其中有一小部分是去了西辽,最后跟西亚的民族同化。也有些贵族降了金朝后改了姓氏,其中用的最多的就是「刘」姓。还有一些后来投靠了蒙古国,当年成吉思汗身边的谋士,后来做了元朝宰相的耶律楚材就是个很好的例子。但这也只是契丹广大人口中的小小一部分,主要是贵族,那么那几百万平头百姓都去了哪里呢?

耶律楚材画像
事实上关于契丹人一夜消失的事,一直都是史学界的一个未解之谜。如果他们不是消失,而是以某种方式生存下来了的话,他们的后人都会在哪里呢?
五、DNA证实契丹人后代是?
关于这个问题,网上流传着三种不同的答案。
第一种答案说他们回了东北老家,成了现在的达斡尔族。

达斡尔族人
有学者对比了契丹人和达斡尔族的生活习俗、宗教信仰和语言等各方面,结果认为达斡尔人是继承契丹人传统最多的民族。
比如说,契丹人用互相泼水的方法来求雨,达斡尔人也有这个风俗。

达斡尔族互相泼水求雨
契丹人崇尚黑色,行跪举礼,达斡尔人也一样。契丹人非常热衷于打曲棍球,那时候叫「击鞠」,达斡尔族人也经常举行曲棍球比赛,男女老少都会上阵。


达斡尔族的曲棍球比赛
不过光习俗相似还不能真正说明问题。为了真正解开这个谜团,专家们拿出了杀手鐗,那就是DNA检测。1922年后,内蒙各地就有各类契丹古墓被发掘出来了。专家们从这些古墓标本中的牙髓和骨髓中提取出了线粒体DNA,然后再跟达斡尔族人的DNA相比较,最后得出结论说,两者之间有最近的遗传关系,达斡尔族人是契丹人的直系后裔。
同样通过了DNA鉴定的还有云南的「本人」。这就是关于契丹人后裔的第二种答案。
据说12世纪末,有一支有契丹人参加的蒙古军队南下云南,后来成为元朝统治云南的主要力量,有的契丹人甚至成为了当地的土司。
后来大元一统天下,不用打仗了,这些军人就地转业,就在云南留了下来。然而明清两代实行「改土归流」政策,废除世袭土司制度,契丹人非常不满,从此隐姓埋名,進了深山老林里生活。
他们称自己为「本人」,现在大概还有15万人口,如果您来自云南,又是姓「阿」,姓「莽」或姓「蒋」的,那么您或许会是这些契丹人的后代。

蒋姓契丹族后裔(百度百科)
不过这两族人口都不多,没法解释几百万契丹人同时消失的这个谜团。那么第三种答案就出来了,说契丹人很可能跟当地汉人同化了。这从契丹的历史上就能看出来。
关于契丹人的来源,《辽史》中有两种说法。其中一种说他们是神的后代。有一位神人骑着白马来到了马盂山的浮土河,有一位天女驾青牛车从松林里沿着潢河而下,他们在木叶山,两条河合流的地方相遇了。之后一见钟情,结为夫妻,生下了8个儿子,就是契丹八个部落的祖先。
还有一种说法就非常直白简单,说「辽本炎帝之后」。结合着来看吧,契丹人认为是神的子民,跟汉人一样,也都是炎黄子孙。事实上大辽一直称自己是「北朝」,称南方的大宋是「南朝」,什么意思呢?就是说,他们认为自己是北方的中国人,不是外族,也有资格逐鹿中原。
得了燕云十六州后,他们对汉文化也十分推崇。辽太宗自己就是孔子的铁粉。不过自己的文化也不能丢呀,怎么办呢?他就想了一个办法,实行「北南面官制度」,史书上说是「兼制中国,官分南、北」。

辽太宗画像(百度百科)
官员分为北面官和南面官两种。北面官是辽官,管理契丹人。南面官称为汉官,以汉人的制度管理汉人。北面官是根据契丹族原有的制度设立的。南面官则是模仿唐朝制度建立的,中书省,御史台,大理寺,翰林院,一个也不少。

南北面官(示意图)
所以有史学家说,「契丹帝国实包括两个国家,一由契丹人以及汉人以外各族人组成,由辽帝自行统治之;一由汉人组成,由辽帝转委汉大臣统治之。」(傅乐焕《辽史丛考‧辽代四时捺钵考五篇》)
这么一来,汉文化在燕云十六州得到了很好的保存,而契丹人和汉人之间也能和睦相处。再加上大辽从上到下都崇尚汉文化,所以大辽被灭之后,为免被追杀,百姓们改头换面做汉人也是最自然不过的事了。
再加上在契丹特有的文化中,只有贵族才有姓氏。整个国家就两个姓氏:皇族姓耶律,皇后家族就姓萧。除此之外,所有老百姓都是只有个小名,没有姓氏,这也给他们汉化之后追踪家族传承带来了难度,造成了契丹人一夜消失的现象。
结语
好了,今天的故事就讲到这里了。在我们中国5000年的历史中,有着许多的未解之谜,也有许多让人惊叹的故事。常有人说,真实的历史比小说更精彩。



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 楼主| 发表于 2025-4-7 19:34:38 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
如何看待农村散养土狗的现象?

斐玥





我们村 70 多岁的老者向我透露:90%的人并不知晓农村的土狗晚上不睡觉,白天睡得少,却又精力饱满的缘由。答案会颠覆你的认知,并非是土狗失眠所致,而是由于这些。

土狗即中华田园犬,也被称作“柴狗


”,大量分布于农村区域,也有少量土狗在城市中被当作宠物狗豢养。

在古代就有诗人创作了和土狗相关的诗词。例如“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,这乃是宋朝知名诗人苏东坡的词作。此处的黄,所指的便是“土狗”。

“随人黄犬搀前去,走到溪桥忽自归”是一首描绘古代田园生活的诗句,作者为南宋诗人范成大。

由此可见,土狗不单是一种家养的动物,更是我国数千年农耕文化的成果,见证了我国数千年来的历史与文化的演进,因而土狗也被称作“国犬”。

土狗的起源与习性

农村老人向我讲述,他往昔养过一条土狗达 13 年之久,每日土狗都会在放学的途中等候他,后来这条狗寿终正寝了,自此他便再未养狗。

土狗于许多人的印象当中皆是忠诚可信的,并且还特别护主。

农村人家中大多养过鹅,不少小孩子都曾遭大鹅欺凌。只需呼喊一声,土狗便会前来守护小主人。虽说土狗的战斗能力比不上大鹅,然而却毫不胆怯,遭遇危险也不会退却。

但众多人并不知晓温顺忠诚的土狗实则是由凶猛可怖的野狼驯化而成的。

研究显示:狼是所有狗的始祖,并且狼与狗之间不存在生殖隔离。狼在全球拥有 39 个亚种,其中之一便是狗。

被人类驯化的狗,丧失了部分野性。同时和祖先狼相较降低了约 20%上下的智商,不过狗的智商依旧处于正常水平,相当于人类 7 岁左右的孩童。

农村的土狗除了忠心耿耿以外,还有一个突出的特征便是易于饲养。

自古以来便有这样一句话“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,狗从不挑剔食物,只要有一点吃的,就会对主人忠心不二,不像城市中饲养的狗那般娇贵,要食用专门的狗粮,还划分了阶段。

绝大多数的农村土狗所吃的皆是混杂在一起的剩菜剩饭,而我们安徽的土狗口味也较为偏重,喜爱吃辣。

第二个特点便是生命力极为顽强,极少生病。

城里的宠物狗,倘若生病了还得打吊针,耗费颇多。

农村老人跟我说:狗要是生病了,就放它出去,它自身会寻草药来吃。

许多人都知晓狗是食肉动物,然而绝大多数的人并不了解狗也会吃草。

狗在两种情形下会吃草,一种是感觉自身肠胃不适,此时狗就会去找草来清理肠胃。

第二种情形便是生活着实艰难的情况下,狗也会吃蔬菜或草支撑数日。

由此可见土狗生命力的顽强以及易于饲养。

第三个特点便是狗通人性。

养过狗的人都明白,一旦养狗的时间长久了,狗会与主人产生情谊,并且能够知晓主人的一些举动,只要略微示意一下,狗就能够领会。

农村老人常言:狗不咬新上门的女婿。

我初次去丈母娘家的时候,这狗并未冲我叫嚷,而是乖乖地摇着尾巴。

丈母娘是实实在在的安徽农村妇女,从未专门训练过狗,这一点也表明了狗通人性,并且学会了人类的“察言观色”。

小结:农村土狗的四大特点,忠诚、易养、健壮少生病、通人性。

虽然我们当下称其为“土狗”,但是土狗即便“土”,在古代并非穷人能够养得起的。在物资匮乏的古代,养狗是有身份、有地位、有钱人的专属,这是由于土狗虽说好养,可也会消耗食物。

那么为何农村的土狗晚上不睡觉,白天也极少睡觉?土狗的祖先为狼,若要了解土狗的睡眠状况,那就必须从狼说起。

土狗晚上不睡觉吗?

1、狗的睡眠机制源自于狼。

500 万年前,人类与狼一同现身于这个星球。早期人类和狼一样,过着狩猎采集的生活,只是人类更具效率,进化得更为迅速。

在人类进化的进程中,逐渐发觉野狼能够被驯化。由于人和狼皆为哺乳动物,早期人类通过养育野狼幼崽的方式,对野狼进行人工繁育,再从当中选取性格相对温顺的狼,继续繁衍后代。

与此同时,人工繁育的狼也选择了进一步与人类亲近。就这般历经上万年的努力,狼被驯化成了狗。

我们了解狼属于夜行动物,夜晚亦是狼活动频繁的时段,作为狼的亚种——狗。狗的基因几乎和狼相同,可以讲在睡眠这件事上是一脉相传。

所以,狗本身在夜晚就容易激发内心的兴奋,睡不多很正常。

2、狗夜晚的警觉程度高于白天。

狗的祖先野狼,虽说近乎位于食物链的顶端,鲜少有天敌能够在夜间对狼群形成威胁。然而狼群本身属群居动物,狼群之间存在冲突。

有时是为了争夺领地;有时是为了复仇;有时是为了歼灭对手。总之,野外的狼群在野外必须维持高度的警觉,不然会有狼群覆灭的风险。

狗很好地承袭了狼的这些特性,所以人类凭借狗的这些特质,让狗看门户、守院落、守护重要的设施。

换而言之,狗的祖先狼要是没有夜晚警觉性格外高的特点,恐怕难以被人类驯化。

3、土狗晚上并非不睡觉,而是睡得少,浅睡眠居多。

偶尔回农村家小住,最恼人的是什么事呢?那便是半夜鸡啼和狗叫。我很清楚这个时间,大概都在凌晨 3 点 4 点左右。

土狗由于极高的警觉性,夜晚稍有一点风吹草动或者屋外有人经过,狗都会从浅睡眠中醒来,然后便是从祖先狼那里继承而来的狗叫。

农村夜晚的土狗不是不睡觉,而是几乎都是“间歇性浅睡眠”,并不会沉睡,它们会趴在地上,似乎时刻都在守护着主人。

土狗为何白天极少睡觉?

有人言大白天无需狗保持那般高的警觉性了吧,可狗依旧很少睡是何缘由?

1、狗的听觉过于灵敏,白天噪音过多。

狗的祖先狼不单嗅觉卓越,能够嗅到几公里之外的气味,并且听觉也极为灵敏。

狗极好地承袭了这一点,狗能够听到 15 赫兹至 50000 赫兹的声音,也就是说狗不但听得远,而且听得广,能够听到诸多人类听不到的低频和高频声响。

在农村成长的孩子都清楚,随便于何处呼喊狗,狗都会奔来,有时呼喊一声便足矣。这充分表明狗既听得远,并且还会追寻声音的源头。

人类充分借助狗的这一特点进行搜寻工作,然而这也给狗带来了困扰,便是能够听到的声音过多,难免会影响睡眠,不过无妨狗在睡眠方面着实有“天赋”。

2、狗并非不睡,而是随时能够睡。

许多人觉得狗不睡,实则是错觉。

人认为睡觉应当有个固定之所,诸如床或者躺椅,还需遮光,也不能过热。但在狗的睡眠中,不存在固定的场所,对睡眠条件也不挑剔,几乎随时随地能够入睡,只要并非酷热难耐,在太阳底下睡都行。

老人向我透露:90%的人不知晓狗睡觉前的固定动作。

狗在正式入眠前,哪怕是短暂休憩,在下卧之前,会在周边转一圈,确认没有危险后,接着会围绕自身身体转圈,而后才会睡下。

有心之人只要细数土狗这样的举动,便能知晓狗睡了几回。

这点是狗从祖先狼传承而来的,这同样是野狼的习性。

3、狗的睡眠质量颇高。

狗一天睡眠的频次实际上并不少,一旦周遭安静下来,狗也会入睡。

例如农村的午饭后,是一段相对安静的时段。土狗在吃完主人给予它的剩菜剩饭之后,也会在主人午睡时,开启自己的小睡,不过这个时长很短。

研究显示:狗睡 10 分钟相当于人的 30 分钟深度睡眠。因而狗狗并不需要过多时间的睡眠,这点也是狼的特质,睡太多在野外是难以生存的。

狗虽然睡得少,但是凭借睡觉的“天赋”,即便时间不长,也能够获得充分的休憩。

4、犬类热衷于伴随主人行动。

老者向我言:乡村不存在贪睡的犬。

犬于白日实则颇为繁忙,需跟从主人处理诸多事务,鲜少有充足的睡眠时间。

不论何时,哪怕是凌晨三点,一旦房门开启,院落中的乡犬总是清醒的,或趴卧、或站立、或凝视着你。

乡野农夫的土犬会伴随主人前往田间劳作。主人劳作之际,它便在一旁守护,或许此间会稍作休憩,然而众多人忙于劳作,往往认为犬不睡眠。

有的土犬还是农村孩童的伙伴,即便不与大人一同劳作,也会跟在小孩子身后,这大抵便是犬为彰显自身忠诚,舍弃了自身大量的休憩时光。

偶尔土犬也会独自于田间漫步。前文提及,犬亦会食草,旨在促进消化。

土犬还会跟着主人前往邻家串门,顺道与邻家的“阿花”相会。

农村养狗具备怎样的益处?

在往昔,养狗乃是达官贵人的专属,然而当下农村近乎家家户户养狗,并非是为了“彰显地位”,实则出于实际需求。

1、土狗可守家。

土狗拥有颇高的警觉性,无疑是看家护院的理想之选。与此同时,土狗具备一定的攻击力,其叫声具备威慑力,并且能够向主人或者邻居示警。

2、土狗能守护农作物。

众多农村人不但栽种普通农作物,还会种植部分经济作物,像安徽这边的橘子、耙耙柑之类,为避免被偷摘,不少农户在成熟时节会让土狗守护这些作物。

3、土狗是农村留守人员的心灵慰藉。

现今的农村,若非重大节假日,青壮年通常不会归来。一般只有妇女和老人留在家中。许多农户并非仅养一只土狗,而是会养好几只,这也是一种情感依托的展现。

4、土狗亦能协助做事。

农村土狗的高智商体现于会效仿主人的举动,甚至能够负责将鸡鸭赶进圈里。

有时农户倘若遗忘携带某些物件,会让狗回去取,也会让狗给邻居捎带东西过去。

1、土狗夜晚并非不休息,而是大多处于“间歇性的浅度睡眠”状态,并且始终维持着极高的警觉性,稍有动静便会被唤醒,此乃天性所致。

2、土狗在白天同样会入眠,只是土狗对睡眠之地不挑剔,随时随地都能睡,而且睡眠品质极佳。

3、土狗的睡眠习性源自其祖先狼,狼惯于昼伏夜出,狗很好地承袭了这一特点。

4、狗在白天颇为繁忙,需跟随主人完成诸多事务,狗会借助空隙进行短暂休整,致使人们误以为狗白天不睡觉。

5、农村家家户户养土狗,不单能够看家护院,也是农村留守人员的一种情感依靠。

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 楼主| 发表于 2025-4-8 18:02:03 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
世界各地有哪些奇怪的冷知识和事实?
左手舞剑








1、2015年,英国一位不愿透露姓名的男子,对城市里满是坑坑洼洼的道路感到非常不满,为了引起市政府的关注,他用工业粉笔在每个坑洞周围都画了一个男性的不可描述之物,他自称wanksy(放荡)侠…

2、2016年,一名恐怖分子带着装有炸药的笔记本电脑,登上了索马里Daallo航空公司的一架航班,打算炸毁整架飞机。起飞后二十分钟,炸弹爆炸,飞机被炸出一个洞,自杀式炸弹袭击者被吸出飞机,幸运又搞笑的是,他也是这次恐袭的唯一死者…

3、在法国,你可以和一个死人结婚,而且是合法的…任何想要举行“冥婚”的人都需要向法国总统提出申请,且征得死者家属的同意,虽然结婚后不能继承死者的财产,但是寡妇可以领取养老金并有权获得保险福利。

4、在巴西监狱,囚犯们每读一本书就可以将刑期缩短4天。这项规定于2012年推出,目的是为了减轻监狱的压力,囚犯每年最多可读12本书,每本书可减刑4天,一年最多可减刑48天,且规定每本书必须在4周时间内看完,而且还需要写一篇读后感…

5、2017年,日本一家名为Piala Inc.的公司决定给不吸烟的员工额外6天假期,以补偿他们工作时不去吸烟的时间,既能帮助员工戒烟,还提高了工作效率,这种办法起到了不错的效果,一个多月的时间里就有4名员工成功戒掉了烟瘾。

6、在地球历史上的5次物种大灭绝中,鲨鱼成功地躲过了其中4次,这个物种不仅比恐龙更古老,比珠穆朗玛峰存在的时间更长,它最早生活在这个星球的时候,甚至连树木都没有诞生…

7、2011年,一名99岁的意大利男子,与一起相伴了77年的96岁妻子离婚,因为他发现了一封1940年妻子写给情人的信件,妻子也承认60年前的确出轨了…

8、保护我们的星球不受外星人入侵,在美国是一份正儿八经的全职工作,在NASA的头衔为“行星保护官”,年薪18.7万美元!除了要防止外星生物(如果存在)返回地球生物圈,主要工作是预防有机体从地球转移到另一个天体。美国一个9岁的小男孩就写信向NASA申请了这个职位,并且信中声称自己十分适合这个工作,因为自己是银河护卫队中的一员…

9、在1881年至1974年间的美国芝加哥,长得丑可能不是你的错,但是跑出来吓人,那你就要被警察叔叔抓起来了…这种法规也被称为“ugly law”(丑陋的法律),在19世纪末20世纪初,很多美国城市都存在类似的法规。旧金山1867 年的一项法律就规定:“任何患有疾病、残废、残缺等等方式不雅或恶心的人,暴露在公众视野中都是非法的。"

10、2010 年,20岁的法国男子朱利安·巴罗因为故意伤人被判处 2 年徒刑,行凶的动机是因为受害者6个月前在游戏反恐精英中的一场刀战中杀死了他…他花了 6 个月的时间找到了对手在现实生活中的位置,在现实世界中完成了复仇…

11、拉钩的起源据说来自于日本暴力团的一种习俗,最初规定违反承诺的人是要切掉小指头的…拉钩的同时通常会吟唱一段誓词“指切拳万、嘘ついたら針千本呑ます”,大致意思违反承诺就要切掉手指,挨一万次拳头,吞下一千根针…

12、1797年6月17日,波斯国王阿迦·穆罕默德·汗下令处决两名争吵声音太大的仆人,因为这天是伊斯兰圣日,他决定让他们多活一天,让他们不受束缚地继续留在王宫内,次日再问斩。当晚,两名仆人在国王睡梦中杀死了他…

13、雄性大象经常会使用它们的不可描述之物,当做第五条“腿”来支撑它们的笨重的身躯…因为足够长,有时候也会用来赶苍蝇,或者是挠痒,非常有用!

14、雌性黄貂鱼可以长时间储存精子,以便随时怀孕生宝宝…2018 年,悉尼海洋生物水族馆一只名叫 Freckle 的雌性黄貂鱼,虽然已经九年没有和雄性接触了,但却下了一个宝宝。

15、2014年,美国佛罗里达州一位名叫杰森·汉弗莱斯的男子,在过去两年的时间里,每天上下班时都用手机干扰器阻止司机接打电话和收发信息,因为不希望司机在开车的时候因手机而分心…最后,他被罚款48000美元。

16、一个人需要吃300个汉堡包或干掉一个冰箱的食物,才能与蜂鸟每天所消耗的食物相当。蜂鸟的新陈代谢速度非常快,每分钟心跳可高达1000次,需要不断地进食——大约每10分钟一次,它们通常每天需要吃两到三倍于自身体重的虫子和花蜜。

17、最新的研究发现,一些鱼卵在被迁移性水禽吃掉后依然可以存活。科学家们将两种世界性的入侵鲤科鱼的发育卵喂给圈养的野鸭,从野鸭新鲜的粪便中找到了两个物种的活胚胎,这也许可以解释现实中一些孤立的水坑,为什么总是能凭空出现鱼。

18、1880 年代,哈佛天文台台长对他手下员工的工作能力感到十分失望,经常吐槽说:“我的苏格兰女仆可以做得更好!” 没想到,他真的雇了他的苏格兰女仆——威廉米娜·弗莱明(Williamina Fleming),这位从没受过高等教育的女佣,领导了一个团队数十年,对数万颗恒星进行了分类,并发现了白矮星和马头星云。

19、在新加坡,每个公民到了21岁都会自动注册为器官捐赠者(HOTA),允许在任何原因死亡的情况下,自遗体摘取肾脏、心脏、肝脏以及眼角膜作为移植用途,如果你退出了HOTA,日后若需要进行器官移植,将会在等候名单上的最底部。

20、在日本,如果工作日介于两个公共假期之间,则该工作日成为法律规定的额外假期,也称为“公民假期”。因此在2019年的五一,日本人就连着放了10天假!

21、1836 年,英格兰银行的董事们收到了一封匿名信,写信的人声称有办法进入他们的金库,并约了一个时间在金库内见面。到了约定的时刻,银行高层们听到金库的地砖下有些响动,然后就看到一个人从地砖下钻了出来…原来这名男子是一名下水道工人,他在维修工作中发现了一条旧排水沟,这条排水沟就在金库的正下方,在亡羊补牢后,银行奖励了此人800英镑,而当时,英格兰银行地下金库存有黄金约5000吨…

22、2018年,美国新泽西州的男子Tayeb Souami男子在Shoprite超市买了一瓶5美元的橙汁,回家后妻子吐槽太贵了,其它地方都只卖2.5美元,让他回超市退了。在退橙汁的时候,Tayeb Souami看到收银台旁边的彩票站,于是顺手用退了的钱换了两张彩票,第二天,他赢得3.153亿美元的大奖…

世界之大,无奇不有啊!



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 楼主| 发表于 2025-4-10 07:47:45 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
印度真的像我们国内网上讲的那样吗?
愚叔浅谈
实话确实很难听,但这就是“印度”的现状!
印度,这个名字在很多人心里,可能就是一大堆牛横在马路上随地大小便的画面,简直比电视剧还狗血。
这地方,别说是牛,连狗狗都能随意横行霸道,真是了不起的“动物王国”。
但等你亲自来到这个神奇的地方,你才会发现,哎呀,这不就是传说中的“阿三国”嘛!这里的故事,比那些狗血剧情丰富多了。
我这人到一个新地方,总喜欢先从当地的八卦开始入手。

比如印度,一聊起来就没完。
有一回,一个印度小哥跟我说:“大兄弟,我这一辈子最怕的不是穷,是偷东西被逮住,特别是在大街上给中国人抓到,那简直是生不如死!”
我听了差点没喷饭,心想,这哥们儿的忧虑也太奇葩了吧。
不过话说回来,比这位小哥更惨的,可能要数这里的女性了。
在印度,女人从出生那天起就不容易。
你以为电视剧里头的那些“嫁妆交易”是编的?那你就大错特错了。
这里的女人,简直就是家里的交易筹码,她们的一生,大起大落,比股市还刺激。

每次来印度,我都感觉自己像是来到了一个全新的世界。
我第一次来的时候是因为工作,到了印度的坎德拉港口



这地方离新德里不算远,治安还算可以。
可能是因为靠近首都,毕竟哪的治安要是也不行,那谁还敢来这玩啊。
但别高兴得太早,这安全感就像印度的路边摊食物一样,看着香,吃着有危险。
等你走访到其他港口,就知道印度的治安真的是“糟糕透顶”。
在这里,我幸运地结识了一位印度学生,他在放假期间来帮我们干活。
这小伙不错,英语溜得很,一聊起来那叫一个畅快。
通过他,我算是认识了一个不一样的印度。
不过,这地方的年轻人虽然热情,但生活条件逼得他们有时得走点歪路,抢抢劫劫的,真是让人防不胜防。

说到印度的特色,那可真不少。
走在大街上,你能看到的不只是牛,还有那永远堵得要死的交通。
要说这交通,简直就是考验你的耐心和生存技巧。
而且哦,别看这里的牛在街上随意晃悠,这牛脾气可大着呢,你要是不小心碰了它,那可得罪了神灵,那后果可不是闹着玩的。
在我第一次踏上印度这片土地的那天,港口的气氛出奇的宁静,除了几位工人在一角悠闲地休息,还有个小男孩,独自一人蜷缩在角落里,显得格外显眼。
他那种似有似无的存在感,让人不由自主地多看了几眼。
这小家伙坐在那儿,眼睛四处张望,仿佛在警惕什么,又或是在思考人生。
我看这孩子和其他的不太一样,不是那种爱打打闹闹的类型,就想着也许可以搭个话。

动了点小心思,我回房间拿了瓶可乐,想用这冰凉的甜味打开一段对话。
偷偷地,我把可乐塞进他的口袋里,想来个惊喜。
不过这小子警觉性高得很,立马就把可乐拿了出来,小心翼翼地还给我,一本正经地解释说,港口这边有规矩,船员不可以随便给当地人东西,不然抓到了罚款还少不了一顿训。
这一来一往之间,我们俩就聊开了。
随着几番闲聊,他渐渐放下戒备,我再次把可乐塞给他时,他也没再推辞。
从那以后,他就像变了个人似的,经常来找我聊天,还主动讲家里的事。
他告诉我,他家境贫寒,父母养不起这么多口人,他不得不出来打工挣钱。
他是家里的第六个孩子,上面全是姐姐,五个大姐。

我一听这阵势,心说印度这生育率也太高了点,还好这小子是男的,不然还得操心嫁妆呢。
他还说了姐姐们的婚事,原来我还以为这儿是女家出彩礼呢,谁知道这里的风俗是男方出彩礼,而且还不是一笔小数目。
这小子的父母居然为了搬到市里过上好生活,把五个姐姐都当成了卖钱的货物,这操作也是绝了。
他们用这些彩礼钱在新德里买了个小房子,一家人就挤在那五十平米里,过起了所谓的城市生活。
这小男孩接着说,虽然城里的生活比农村舒坦,但想到姐姐们被卖的情形,他心里过意不去。
姐姐们在婆家受尽折磨,被逼生孩子,稍有不从就被赶出家门。
他觉得自己的简单生活都是建立在姐姐们的痛苦上,所以才出来在码头打工,一天挣个400卢比,一个月差不多能有个千把元。
他们全家搬到市里后,境况稍好。
妈妈在市场卖蔬菜水果,爸爸捡废品。
废品站那边常有人来收保护费,一开始没钱交,他爸还挨了打。
这些经历让小男孩下定决心,不管多苦多累,都要挣钱,不让家人受苦。

随着几次交谈,我们渐渐熟络起来。
他告诉我,尽管现在的生活比较苦,但他感觉比在农村好,因为至少新德里的机会多,而且治安也比农村要好得多。
他仿佛一个小大人似的说:“就像中国人都想往北上广挤一样,我们也想往城市里挤挤看。”
他的梦想是多挣点钱,让自己和家人的生活好起来,甚至希望能帮助姐姐们脱离苦海。
他还告诉我,他对船上的工作非常满意,虽然只是临时的,因为几个月后他就得回学校继续念书。
他用赚来的钱不仅要支付自己的学费,还要帮助弟弟妹妹。
就在我准备夸他几句“堂堂正正的好孩子”的时候,他却来了个一百八十度大转弯。
他压低声音,神秘兮兮地告诉我,他来码头工作不完全是为了赚工资。

原来,他看中了船上的消防设备,那些纯铜的消防栓盖和消防扳手,价值不菲。
每次放假来码头“打工”,其实他是在计划怎么从船上顺走这些东西。
我听得目瞪口呆,心想这小家伙不仅会赚钱,还懂得小偷小摸的。
赶紧给他讲道理,说明这些消防设备的重要性,如果没有这些设备,一旦发生火灾,整条船的安全都会受到威胁。
不止如此,如果船到了外国港口,被查出缺少这些设备,那可是要被扣押的,损失巨大。
他听后好像有点内疚,保证今后不会再动那些设备。
闲聊中,他还热情地邀请我去他们国家转转,说可以当我的免费导游。

这交易不亏,于是我接受了他的好意。
他还真带我去了,中午时分,我们一起游走在印度的大街小巷。
我负责路费和饭钱,他负责带路和讲解,这顿午饭吃得既过瘾又深刻。
一边是美食,一边是对生活的反思,让这顿饭增添了不少味道。
走进印度的一家餐馆,我立马被一股浓烈的咖喱味击中,直接连打两个喷嚏。
旁边的小男孩看见了,突然合起双手,开始默默祷告。
我一开始还纳闷呢,心想这咖喱也没那么震撼吧?
后来这小哥哥解释说,在印度,别人打喷嚏你得祷告,保佑大家身体健康。
听得我差点又是一阵喷嚏,原来这不是因为咖喱,而是一种文化礼节!

一谈到印度,大家可能都会想到那种电影里头常看到的场景,大家围着一锅咖喱,右手抓饭,左手呢,传说是负责点别的“重要任务”。
但这小伙子给我讲解,现代印度其实也讲究多样化,城里人早就在用刀叉,甚至筷子吃饭了,真正坚持传统的,多半是因为农村生活条件所限。
他们还真讲卫生,因为农村条件有限,不得不右手抓饭,结果细菌直接进肚子里,常常生病。
医疗条件跟不上,大家就用些奇奇怪怪的家传偏方,治好了算命好,治不好就认命。
小男孩自豪地说,自己从农村搬到新德里是个明智的决策,虽然城里没啥背景,偶尔被人欺负,但至少比在农村强。
他说在城里,即使是交了不少“保护费”,生活质量还是有保障的。看他那得意的样子,我心说,这孩子16岁就这么懂事,还真是不简单。
不过,他那盗窃的小习惯可得改改,不然迟早得惹上麻烦。

午饭后,他带我去他的学校看看。
那教室简陋得可怜,和我们国内的学校差距太大了。
坐在他的教室里,我看到桌子上也有孩子们的涂鸦,刻字作弊的痕迹,这让我想起了自己学生时代的淘气。
原来孩子们的本性,在哪儿都一样。
离开学校,他又领我去见了他妈妈。
他妈妈在街上摆了个水果摊,一看到我们,她热情地洗了几个水果让我尝尝。
我看了看周围的环境,新德里的街道比我想象的干净多了,没见着哪儿有牛粪。
和他妈妈聊天间,我感受到了她的商业头脑:不管谁来,她都是热情满满,递上免费的水果,客人们多半也就不好意思空手而归。
在新德里的喧嚣稍纵即逝后,小男孩带我们远离了城市的喧闹,前往更深一层的印度农村。
那里,生活的真实面貌逐渐展开——就如同人们想象中的那样,牛是绝对的主角。
走在那不宽的农村街道上,大牛带领着一群牛犊,仿佛一个老练的领路人,大摇大摆地占据着主干道。

行人见状,无不让步三分,因为在这里,牛不仅是交通参与者,更是受尊崇的圣物。
小男孩在一旁不无自豪地向我介绍,这里的牛比什么都重要,我们不得不小心翼翼地绕行。
同时,他还小声提醒我,最好不要随意拿出手机拍照,因为这里的小偷技艺高超,手机一旦露面,可能转眼就会消失。
在集市上,我被琳琅满目的纪念品吸引,本能地想要买些东西带回去作为旅行的纪念。
可小男孩紧紧拉住我,急忙把我从那摊位前拉开,解释说如果他们知道我是外国人,那价格立马能翻几番。
他说很多新手游客常常因为好奇心重,最后被这种“友好的宰客”策略赚个盆满钵满。
他继续讲述,在这里,卖佛像、雕像的商贩,还有那些推销按摩或者是更加隐晦服务的人,无一不是眼里盯着你的钱包。
对于外国人来说,这里的集市不只是物品交易的场所,更像是一个需要高度警觉的战场。
走过集市,我更是感受到了这里的老旧——建筑摇摇欲坠,电线随意悬挂,一旦发生火灾,整个区域都可能陷入灾难。
房子们挨得太近,胡同里更是乱糟糟,外国人一旦踏入,可能连衣服都保不住。

问及街上的治安,小男孩又是一番幽默的描述。
他说,你要是以为这里的警察会帮你追回被偷的东西,那你可就想多了。
这些警察,手里拿着棍棒,其实不是来抓小偷的,他们更多是在管理那些占道的车辆,一有什么车不听话,立刻一棍子下去,人和车一起被赶走。
最后,离开了喧嚣的集市,我们乘坐火车,前往他的家乡。
那火车旧得让人心疼,座椅上的污渍,车厢里的闷热,与媒体上描述的人挤人的场景不同,我的旅途似乎还算顺畅。
每个人都自觉地保持秩序,这大概是这趟旅程中少有的守规矩的时刻。
最后,转乘嘟嘟车,我们摇摇晃晃地到了他家所在的村庄。
在农村,我被迎接的不是花环和欢歌,而是一群特别热情的蚊子。

他们仿佛等了好久就为了欢迎我这样的外国客,一不留神,我就成了他们宴会上的主菜,身上几个大包痒得让人头皮发麻。
还好,这里没有非洲那种让人闻风丧胆的疟疾,否则我这趟旅行可能就要升级成医疗救助之旅了。
这里的卫生条件可以用“原始”来形容,水沟成了洗衣做饭的多功能水槽,看到这些,我突然对那些“五星级”泥水搅合的土豆感到不忍直视。
当地邻居看到我们这些外来的“星客”,一个个目瞪口呆,好像看到了外星人,他们的窃窃私语我一个字也听不懂,感觉自己像个透明人。
确实,农村的生活跟城市差别太大,难怪小男孩一提起来都是一副庆幸逃离的口吻。
他们这里的厨房,别提多简陋,四块石头堆一堆,上面搭个大铝锅,一顿饭就能烧起来。
这里的人不太懂得炒菜的艺术,更喜欢煮饭,一锅熬出的大杂烩能让他们吃上好几天,咖喱味道足够浓,足以让你几天都沉浸在这股味道中。

看到小男孩家的破旧不堪的房子,我深刻理解了什么叫做“风雨欲来风满楼”。
他告诉我夜里这里不太安全,说不定什么时候就有人闯进来,连带身上的衣服都能让你脱个精光。
这话让我心惊胆战,觉得还是早点离开这个是非之地为妙。
匆匆一瞥后,我们赶紧坐上火车,回到了新德里。
为了感谢小男孩的带路,我给了他20美元作为小费,同时也是对他没有在船上偷窃表示感谢的小奖励。
这算是避免了一场潜在的损失,如果真的发生了盗窃,对我们船员来说那麻烦可就大了。
小男孩虽然曾有过盗窃的念头,但从他的行为来看,他并不是个恶意的小偷,只是环境所迫,想通过这种方式改善自己的生活。
在印度,就业机会稀少,工资微薄,即便是每天辛苦工作,赚到的钱也难以维持基本生活,小男孩和他的家人能在这样的环境下艰难求生,实属不易。
如果不是他姐姐先行一步到了城里,也许他现在还在农村过着更为艰苦的生活。
感谢天地,他现在至少还有一个机会在城里挣扎,尽管未来是否继续走上盗窃的老路,还得看他的个人选择和命运的安排。

最后的教训是,来印度旅游,千万别显摆你的财富,更别随便和当地人过度亲近。
这里的治安情况真的很复杂,一个不小心,可能就会让你身陷困境。
这就是我在印度的所见所感!

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 楼主| 发表于 2025-4-10 18:40:16 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京



去过沙特阿拉伯后你最大的感受是什么?

游千界











去过沙特,最大的感受是男女授受不亲。
无论男女,都是清规戒律的受害者,最终,被压抑的需求通过各种形式暗潮汹涌。
1. 女人不能裸露面部以外的任何部位。
你有没有去过一个国家,一下飞机,就怀疑自己是不是误入了《一千零一夜》


的剧组?
我在沙特的第一天,站在利雅得机场,看着眼前一群身披白袍、头顶方巾的男人缓缓走过,一旁几个身穿全黑罩袍的女人低头快速移动,不说话,不看人,像影子滑过地面。
那一瞬间,我脑子里蹦出八个字:
“男尊女卑”和“土豪风暴”。
这国家像极了一个用黄金装饰过的封建社会
你看到的是油画级的色彩差异,呼吸到的却是制度上的层级隔阂。
你以为你来的是中东,其实是某种高等级的宗教资本主义实验场
而这一切的荒诞感,才刚刚开始。

白袍男人与黑袍女人:
在沙特,你能在五分钟内分清“谁是男人,谁是女人”
不用看脸,只看颜色:
  • 白袍飘飘,是男人;
  • 黑袍包头,是女人。
男人们穿得像刚参加完中东时装周,走路带风,喝咖啡、开豪车、点雪茄、进出高楼;
女人们穿得像舞台剧里的修道士,能遮的都遮了,能藏的都藏了,就连笑声都要收着。
我问当地人:“为什么你们的女人穿得像黑色盔甲?”
他说:“这是尊重。”
我问:“她们自己愿意吗?”
他说:“当然。她们觉得不遮才是羞耻。”
你说不信,他还会反问你一句:“难道你们不尊重妈妈?”
我……卡住了。

你不能用“自由”去讲“传统”,在沙特,这根本不在一个语境。
有次我在商场看到一个戴着黑色面罩的女人蹲在儿童区看手机,我不小心多看了一眼,她立刻站起来转身走开。
那一刻我才意识到:
在沙特,“女性的存在感”被社会从衣服到眼神都训练成了“模糊和不可打扰”。
而男人呢?开车、喝奶茶、看球赛、刷某书(真的),悠哉到像在生活体验馆。
一个国家把性别区分做到这种地步,不是“文化多样性”,是文明的绝对分层。

从机场到厕所,土豪气息无处不在
你走进沙特的机场,第一感觉不是“快”,是“富”。
整个航站楼铺着米色大理石,灯光打得像婚礼现场,洗手间的感应龙头和镶金纸巾盒是标配。
连马桶都是温控的。坐上去我以为要升空。

我随口问机场清洁员:“你们这厕所造价得多少钱?”
他叹口气说:“你能想到的价,都低了。”
而更震撼的,是商场。
在利雅得的某个高端商场里,我看到一瓶香水卖25000里亚尔,约合人民币4.8万。
我震惊:“这喷一次是什么效果?招财吗?”
店员淡定:“这是王储指定款。”
你说这是不是炫富?他们会告诉你:
“这不是炫,是我们正常生活。”
而且最奇的是,这种“土豪审美”完全没有外露炫耀的情绪,他们内敛、安静、微笑,对你有礼,却一点都不热情。
这才是最迷的地方:富得炸裂,态度却佛系。

你以为他们要攀比,其实他们觉得你不值得比较。
沙特人:你越热情,他们越退后
有一次我在沙特的露天咖啡店坐着,旁边一位穿白袍的大叔正在喝茶。
我主动搭话:“你好,我是中国人,第一次来沙特。”
他冲我微微一笑,说:“很好。”
我接着说:“沙特给我感觉很神秘,你有什么推荐的吗?”
他看着我,沉默了一下,说:“去看清真寺。”
然后……没有然后了。
整场对话比我点的咖啡还短。
不是他不友善,是他们的社交逻辑非常克制
你要是像在南美一样热情地打招呼,人家可能怀疑你是不是来推销保险的。
沙特人之间的友谊靠的是“眼神的频率”和“祷告时站多近”。
而对外国人,他们的热情值通常在“基本礼貌”以下。
你越主动,他们越防御;你越嗨,他们越退后。
这是一个极度避嫌的社交文化,每个人都活得像“仪式感机器人”。
你想玩“人情世故”,他们想要“安静如斯”。

在沙特的中国人:
沙特人对中国人的态度非常矛盾:
一方面,他们非常尊重中国,“你们国家很强大”、“我们很合作”、“中国技术先进”;
另一方面,他们对中国文化了解接近于零,不懂我们的幽默、不听我们的歌、不吃我们的菜。
我在沙特大学做个访客交流,教授对我说:“中国制造很厉害。”
我说:“中国人也很有趣啊。”
他点点头:“是的,我听说你们很会做事。”
我问:“你看过中国电影吗?”
他皱眉:“我不知道你们也有电影。”
那一刻我明白了:
他们对中国,是“尊重但距离遥远”的态度。
我们不是被排斥,而是被放在某种“尊贵的展示柜”里,看的时候点头,真靠近了就微微后退。
在街头,你不会被冒犯,但你也很难交到朋友。

吃饭靠手抓、开车全油门,沙特的生活节奏是“上帝安排”
沙特吃饭,是一种文化仪式。
他们的主食是手抓饭,叫“曼萨夫”,一大盘黄米饭上面铺着羊肉,吃的时候必须徒手
我试着用叉子,被一位长者温和地阻止:“手才是最干净的。”
……这逻辑我一时无法反驳。
饭后是椰枣和薄荷茶,全程没有任何辣味、酱料、重口,是一种安静到极致的味道哲学
而一出门,节奏就变了。
沙特人开车——是真的上头。红灯看心情,变道靠感觉,路上超速的比警察还自信。
我问出租司机:“你不怕罚款?”
他说:“我更怕迟到。”
“你迟到了会怎么样?”
“我会错过祷告。”
我……无话可说。

城市割裂感:黄金清真寺VS贫民羊棚
你走在沙特城市里,最直观的感受是——这国家不是贫富差距大,是贫富活在平行宇宙。
市中心的清真寺镶金贴玉、冷气直通脚底、地毯像艺术品。
你往城边走三公里,能看到住在铁皮房里的外来劳工,洗澡用水桶,做饭用煤炉。
我在一处清真寺门口看人进进出出,旁边是一排坐在墙角抽烟的尼泊尔建筑工人。
我跟他们聊天:“你们在这工作开心吗?”
他们说:“不开心,但能挣钱。”
“挣多少?”
“一个月一千五沙特里亚尔。”
不到三千人民币。
这就是现实。
沙特人的日常是香水、黄金、冰咖啡;
外来务工人员的日常是烈日、手套、十小时站岗。
而这两种生活,彼此不交叉,也不打扰。
结尾:
沙特这个国家太特别了。
不是你“玩得开心”的国家,而是你“思考到沉默”的国家。
以为来的是一个石油土豪国,其实来的是一个规则强到细胞都安静的地方。
这里没有吵闹,没有喧哗,没有狂欢,甚至连“情绪”都是克制的。
不是所有国家都要像泰国那么放松,也不是所有人都像日本那么礼貌。
沙特告诉你:
“我们不需要被理解,也不追求理解。”

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 楼主| 发表于 2025-4-12 13:44:52 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京




古代士兵的伙食如何?

万历天官杨止庵












这个野猪蹄,就是汉代嘉峪关驻守汉军的伙食,是1983年考古队在嘉峪关汉代烽燧遗址勘察时发现。经过测年技术检测,被判定为汉代遗存,距今2000余年,现收藏于嘉峪关长城博物馆。

主食篇:碳水帝国的边塞折叠
汉代西北戍卒的饭碗里,主打一个“五谷轮回,阶级分明”。
贵族军官:用精磨粟米(小米)蒸制的“梁饭”,堪称大汉版“黄金米饭”,所以先秦两汉典籍中,“梁肉”成为了当时人对美食的代名词之一。
基层:普通士兵只能啃麦饭(带麸皮的粗麦)或豆饭(煮大豆),敦煌的汉简甚至记载士兵因长期吃豆饭
腹胀如鼓,矢气震帐
按汉制,戍卒月供二大石(约35公斤)带壳谷物,经“粟一斗得米六升”的脱壳损耗后,实际到手约21公斤精粮,日均0.7公斤——看似管饱,但考虑到戍卒每日巡逻、筑城等高强度劳动,这点热量刚够维持“饿不死,干得动”的生存阈值。
副食篇:种菜、打猎
汉代西北戍卒的餐桌上,蔬菜和蛋白质大多靠自己动手,丰衣足食。
葱、姜、韭、冬葵(白菜祖宗)、薯(山药)构成戍卒维生素来源,居延汉简


里频繁出现“卒治园”“卒守园”记录。
卒十二人:七人,一人守园,一人从令史谭,一人马下,一人使......
居延汉简里记载某戍卒因偷摘长官菜园的冬葵,曾被罚
日作三捆箭杆,连干十天
权贵军官享受的起鲜肉(市价300-500钱/斤),相当于普通戍卒数月津贴,只有军官能享用《悬泉置费用簿》里的烤牛肉、咸水湖鱼羹。
第四长口之菜钱二百一十六,又肉钱七十,凡二百八十六......
士兵们只能买廉价下水打牙祭,甚至偷偷捕猎——居延汉简记载军官三令五申,禁士卒持弩射雁、持网捕鱼。
牛下水的价格是这样的:头:六十。肝:五十。乳:廿。肺:六十。迹:廿。舌:廿。胃百叶百钱。项:十钱。胃:十......

调味篇:盐豉共壶
西北汉代戍卒的味觉体验,全靠三件套撑场面
  • 盐:每人月供3升(约2公斤),但边塞盐质粗劣,“居延盐,苦如胆”,士兵们不得不拿盐块当磨刀石,刮下粉末凑合用。
  • 豉(豆豉):用煮豆发酵制成的咸味酱料,齐鲁产豉最负盛名,汉简记载某戍卒托人“带鲁豉十斤,价八十钱”,堪称汉代老干妈。
  • 西域风味:丝路贸易让大蒜、胡椒悄然进入炊事班,但普通士兵更多用茱萸、花椒、芜荑(臭椿籽)调味——一锅豆饭撒把茱萸,瞬间吃出火锅底料的幻觉。
禁忌篇:边塞的深夜食堂与禁酒令
普通戍卒每日仅“朝食”(上午九点)与“飧食”(下午四点)两顿,入夜后恐怕会饿到啃腰带,居延汉简记载某戍卒因“夜盗官粟半升”被罚劳役。
重大庆典时才有“椎牛飨士”,而汉代禁酒令严苛到
三人无故群饮,罚金四两
普通戍卒只能靠军官宴席上舔一口残酒,美其名曰“闻香止渴”。

山东临沂五里堡东汉墓双人“烧烤”画像石图



到了唐代,由于有李筌的军事百科全书《太白阴经》,各种记载很详细。
《太白阴经·宴设音乐篇》记载了军队宴赏时的丰盛伙食:
经曰:云上於天,需君子以饮食宴乐,用宣主君之惠、畅吏士之心。古人出师,必犒以牛酒,颁赏有序,殽席有差,以激励於众。酒酣拔剑起舞,鸣笳角抵伐鼓[口斗]呼,以增其气。弦竹哀怨凄怆,征夫感而泣下,锐气沮丧,复安得而用哉!

酒一人二升二百五十石。
羊一口分为二十节六百二十五口。
牛肉代羊肉一人二斤二万五千斤。
白米一人五合六十二石五斗。
薄饼一人两个,二万五千个。
每一斗面作二十个,计面一百二十五石。
馒头一人一枚,一万二千五百枚。
一斗面作三十枚,用面四十一石六斗七升。蒸饼一人一枚,一万二千五百枚。
一斗面作一百枚。
散子一人一枚,一万二千五百枚。
一斗面作三十枚,面二十五石,每面一斗使油二十二斤。
[食毕][食罗]一人一枚,一万二千五百枚。一斗面作八十个,面一十五石六斗二升五合。
[食羔][食羹]一人三合。
糯米三十七石五斗。
菜一人五两,二千九百五十斤零四两。
羊头蹄六百二十五具,充羹。
酱羊猪肝六百二十五具,并四等充羹。
盐三人一合,四石一斗六升。
酱一人半合,六石二斗五升。
醋一人一合,一十二石五斗。
椒五人一合,二石五斗。
姜一人一两,七十八斤零二两。
葱三人一两,二百九十六斤零六两。

「随莚乐例」:大鼓、杖鼓、腰鼓、舞剑、浑脱、角抵、笛、拍板、破阵乐、投石、拔拒、蹙鞠。

吐鲁番阿斯塔那339号墓出土饺子,长6厘米、宽2.3厘米

吐鲁番阿斯塔那117号墓出土的馄饨,长3厘米、宽2.5厘米

吐鲁番阿斯塔那230号墓出土的化石月饼,直径6.5厘米,以小麦面为原料
和平时期
府兵自备粮草,“春冬米一石,夏秋粟麦各一石”,实际多带耐储的胡饼(撒芝麻的馕)和醋渍野菜

吐鲁番阿斯塔那墓出土的唐代胡饼

吐鲁番阿斯塔纳唐墓出土的馕残片
敦煌出土的《唐天宝四载河西豆卢军和籴会计牒》记载,边军士兵每月领粟米1.8石和盐2升,能实现粟饭管饱,酱瓜管够。
新疆阿斯塔那墓出土的文书记载,驻守西州的军官有羊肉、蜂蜜、葡萄干特供,甚至能吃到江南运来的糟鱼。
除了肉食,面食和乳制品之外,西域地区还是大量水果和蔬菜进入中原的孔道:在当时的西域,水果、坚果类有来自粟特地区的阿月浑、康国的金桃、伊吾的香枣、高昌的刺蜜、龟兹的巴旦杏,还有西域各地的葡萄。蔬菜类则有菠菜、苦菜、酢菜、甘蓝、甜菜等,还有在汉代传入汉地,在魏晋南北朝时代被推广种植的黄瓜,都可能出现在唐军的伙食中。

唐三彩西瓜
紧急状态下
急行军前把米炒熟磨成粉,装进绢袋随身携带,“以马粪火煨之,顷刻成糊”,堪称唐代版自热军粮
安史之乱张巡守睢阳时,唐军发明“纸煮铠弩筋”充饥,后期甚至夸张到“一鼠值四百文,雀屎称金屑”
而番兵也会有野路子,突厥仆从军会随身带风干马肠,把生肉塞进马肠用靴子焐发酵,吃的时候切一片,想必这味道酸爽堪比瑞典鲱鱼罐头吧

明代,常见的主粮有蒸饼和炒面,《武备志》记载
取小麦面作蒸饼一枚,浸醋一升,曝干,以醋尽为度。食时每梧桐子大煮之,人可食五十日
据《纪效新书》记载
常日每一名,各将米二升炒黄包裹,一升研为细末,一升另包。麦面二升,一升用香油作煤,一升蒸熟。六合用好烧酒浸,晒干,再浸,以不入为度,晒研为面,另包。四合用盐醋晒浸,亦以不入为度,晒研为末,另包。行军之际,非被贼围困至紧,不许用。出兵随行忘带者,如失军器同。
明人撰写的《养生类要》还对军粮炒面加以了改良,
二两白盐四两姜,五斤炒面二茴香
若想调味,还可以“半斤杏仁和面炒”。
还有一种名为“醋布(粗布)”的佐味品,其实就是用布浸满醋后晒干
粗布一尺,以一升酽醋浸曝干,以醋尽为度。每食,以方寸煮之,可食五十日。盐三升,以水和入锅中,火烧之,即坚小不化,一人可食五十日,又宜于夏日远行。
肉食的话,据《武备志》记载
牛一头食之,五十人可一日。马一头亦如之。驴一头食之,三十人可一日
但这只是理想状态,印象最深刻的士兵肉食恐怕还得是吴桥的那只鸡了。
崇祯四年(1631年)八月,皇太极围大凌河城,祖大寿受困城内。登莱巡抚孙元化奉命派遣孔有德陆路支援辽东。孔有德以本部由海路抄袭建州叛军后路—耀州。但遇到风浪,未能成功。孙元化大怒,复令孔领八百骑由陆路赶赴前线增援。同年闰十一月二十八日,孔有德等人在沧州吴桥(当时属山东)遭暴雪,部队给养不足。按明朝制度,客军过境应由地方州县供应粮草,但由于与当地人屡有摩擦,实际情况却成了——
  • 理想:每人每天1升米(约1.2斤)+3文菜钱+盐2钱
  • 现实:山东官员集体摆烂,“闭城罢市,不与一粟”(《明史纪事本末》)
饥寒交迫的士兵偷了当地士绅王象春家的一只鸡,彻底点燃火药桶,王象春要求以军法处死偷鸡士兵,孔有德被迫将士兵“穿箭游营”,结果“士卒皆怒,持刀欲反”。
吴桥兵变后,孔有德部彻底黑化,行军伙食直接进入地狱模式:
前期,抢大户粮仓,“日食精米,夜宰肥羊”,吃得相当滋润;
后来,明军反攻,叛军困守登州,只得
煮皮甲为胶,磨骨灰为粉

只能说明朝到了后期,已经出现军队职业乞丐化的倾向了,军卒常备技能竟是“乞讨”,《度支奏议》记载,崇祯年间宣府镇士兵“持碗跪官道,求过客舍半张饼”
孔有德部从偷鸡到吃人,本质上是大明后勤体系拿士兵不当人的必然结果,当兵吃不上饭,那只能吃你朱家天子的席了。

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 楼主| 发表于 2025-4-13 12:09:03 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京




当太监是种什么体验?
左手舞剑













晚清时期,婉容把太监孙耀庭叫进闺房,命令他伺候自己冲澡。谁知,当她解开衣衫,孙耀庭突然低头说:“奴才肚子痛,无法伺候您了!”他刚出门,听到婉容咯咯地笑声:“明明不是男人,还害羞!”

​1902年,孙耀庭出生在一户贫苦的家庭,他们家一共4个孩子,他排行老二。
​父亲为了养活孩子们,去村上的私塾先生家打工。
​懂事的孙耀庭,为了帮父亲减轻负担,也跟着一起去做工。私塾先生看他如此懂事,就教他读书认字。
​这天村里来了名衣锦还乡的太监,他衣着光鲜,出手大方。听说,太监是伺候宫里的皇上和皇后的人,只要伺候的好就衣食不愁。
​孙耀庭就此有了想当太监的想法,可是他父亲却非常生气的对他说:“不行”,他只好将这想法藏在心底。
​哪料,没多久,村里闹了饥荒,为了活命,人们纷纷逃离外地,私塾先生也在其中。
​至此,孙耀庭的父亲失业了,他只好带着家人,挨家挨户的去乞讨,受尽别人的白眼。
​就在此时,孙耀庭再次提出了想当太监的想法。
​父亲看他如此执着,只好答应了他,可惜家里实在太穷,拿不出净身的钱。
​父亲只能自己动手,痛的孙耀庭三天三夜下不了床,经过简单处理后,才缓过劲来。
​哪料,就在此时,他听说,溥仪已签署退位诏书,并解散了太监和宫女,孙耀庭听后如五雷轰顶。
​好在当局为了照顾皇室,准许他们继续留在皇宫,允许招募太监宫女伺候他们,孙耀庭这才在熟人的介绍下,进入了皇宫。
​此时,皇宫已大不如前,常常发不起工钱,宫女和太监为了活命,经常偷拿宫里的东西去卖。
​孙耀庭作为一个新人,还要经常受他人的欺负,经常让他做些别人不愿意做的脏活累活。
​好在他办事机灵,老实能干,很快得到端康太妃的赞赏。让他做起了自己的贴身太监。
​从此以后,他只要照顾好太妃的起居,再也不用干那些粗活。

​1922年,溥仪和婉容结婚,婉容从小接受的都是西式教育,过不惯宫里的生活。端康太妃就命孙耀庭去照顾婉容的日常起居,并且教她宫里的规矩。
​在孙耀庭的照料下,婉容逐渐习惯了宫里的条条框框。婉容性格开朗,对周围人很是照顾,特别是对下人,经常能和他们嬉闹到一起。
​这天,婉容准备冲澡,把太监孙耀庭叫进自己的闺房,命令他伺候。
​谁知,当她刚解开衣衫时,孙耀庭突然低头说道:“奴才肚子痛,无法伺候您了!”
​哪料,他前脚刚出门,听到婉容一阵咯咯地笑声:“明明不是男人,还害羞!”
​孙耀庭听到这话,顿时感觉尴尬害羞起来。婉容知道后,笑得前仰后合。
​孙耀庭知道主子毕竟是主子,她想弄死自己易如反掌。
​1924年,冯玉祥打进北平,命令溥仪搬离皇宫。
​溥仪无奈搬去了天津,后来又在日本人的干预下,般到了东北,在一路的颠沛流离中,都是孙耀庭伺候着他们。
​可惜在途中,孙耀庭不幸感染了肺病,溥仪怕他转染给其他人,给了他一笔钱打发他走人了。
​孙耀庭无奈,只好投奔自己的兄弟们,回家时他受到村民热情的招待,兄弟们也对他照顾有加。
​随着日子一天天过去,身上的钱所剩无几,兄弟们对他的态度也随之冷漠。
​可怜的是,他习惯了宫里的生活,只会干些伺候人的活,而忘了怎么干农活。
​因此经常受到村民们的嫌弃。他也不想再成为兄弟们的累赘。
​此时,他听说老太监们都聚在北京兴隆寺,用自己积蓄置办起房产,一起抱团取暖。
​他听后拿起包袱,立马赶到了兴隆寺,伺候起了老太监们。老太监也对他照顾有加,经常会把吃的分给他。
​可惜随着老太监们一个个离世,房屋也年久失修,孙耀庭无钱修理房屋只能去捡煤球,沿街乞讨过日,过着饥一顿饱一顿的日子。
​直到新中国成立,在有关部门的照顾下,孙耀庭才过上安稳和有尊严的生活。再也不会饿肚子,并且每月还能领到补贴。
​他在闲暇之余写了一部自传:《中国最后一位太监 》受到许多学者的关注。更是被著名导演,拍成了电影搬上了大银幕。

​1996年,94岁高龄孙耀庭走完了他传奇的一生。
​自此太监一词也随着他的离世,成为了历史中的符号。
​孙耀庭无奈成为中国最后一位太监,他经历了清朝的危亡和新中国的成立。
​他的人生充满了传奇和苦难,尽管他身为太监,但他始终坚守自己的信仰和人格尊严,并且依然生活热爱。
​新中国成立后,他终于过上了幸福安稳的生活。
​他的故事告诉我们,无论身处何种境遇,都要保持乐观向上的心态,积极面对生活中的挑战和困难。
​所谓:只要经历过、见过足够糟糕的事情,就能真正笑对人生。



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